第21部分(2 / 4)

小說:聊齋覓仙路 作者:隨便看看

的人們想象的要緊密的多比如傅說要去京城考試,他就可以住到當朝的兵部尚書傅天仇家裡,白吃白住就算是考不中,回鄉的時候傅天仇也要給他一筆錢讓他當路費用哪怕在之前,傅說從來沒有見過傅天仇也一樣同樣的,傅說如果考中進士,發達了以後,也有義務幫助其他的同族

如果傅天仇仗著自己是兵部尚書,瞧不起傅說不給他幫助的話,事情傳回鄉里,便會被同族之人鄙視等到傅天仇死了以後,靈位連祠堂都不能進去因為同族之人有互相幫助的義務,尤其是混的越好,越是有義務要幫助其他族人這是東方文明的的基礎,以祖先宗族為紐帶的社會基石

“你四叔一回來,被陳縣令知道了,就對我家一下子變的巴結了起來,生怕那事情傳到了你四叔的耳朵之中連開始陷害我兒去寧安府送信的事情也都栽到了別人頭上去”傅母說

傅說頓時恍然大悟,難怪他去交差這麼的順利,還以為會受到不曉得刁難這陳縣令也真是好笑,自己拉不下臉來賠罪,派了一股胖師爺過來討好

“四叔現在在哪裡?”傅說問

“你四叔現在住在祠堂,這次回來連祠堂都翻修了,還買了兩百畝族田”

族田買來就是全族的產業了,產出用來做祭祀祖先、賑濟族中窮人,創立義學的費用原本傅家沒落,族田自然是沒有了這又是置了兩百畝

傅說就點點頭,道:“孩兒想去拜見四叔”

傅名玉就道:“應該的,這是應該的不過大郎你剛剛到家,肯定是累了,不如休息一天再去”

傅說就答應了下來,祠堂在鄉下,離東郡還有幾十里路

在家中就住了兩天,傅說一路旅途艱辛,但是功夫卻是一點都不敢落下的行走萬里這般磨鍊,進境反倒是要比在家中安定生活好藥快著許多

那日在蘭若寺之中,心光凝聚為一盞心燈,再是修煉自然的一日千里了

以往每次練功打坐,都要花很長時間來調伏心性,將諸多雜念盡數降伏了,深入定境之中,那一點性光才能若有若無的出現

這還是在這個世界,若是沒穿越之前那個世界之中,就算是調伏了心性,十次裡也是七八次見不到性光發明的然後才能將這點性光照入丹田氣穴之中

如今心燈成形,便省卻了這道功夫,便是行走坐臥,返觀內照之間都能見得心燈光明,然後照入氣穴之中不一時,就能看到氣穴之中白氣氤氳,慢慢生髮出來

如今這些白氣已經填充滿周身各處脈絡之中,執行之間全身上下五臟六腑之中都能得了滋養這便是所謂的真氣了

如今傅說功夫已經做到了第三步,踏住火雲,走到尾閭,堅其心,柔其息,敲鐵鼓而過三關,休息於崑崙焉,此煉心進氣之功也做到這一步,那真氣變漸漸的薰染成了紅色也就是說漸漸有了紅章的力量,真氣慢慢轉換成了真元

歇了一日,傅名玉夫妻就開始催促傅說去見四叔傅天仇,這卻是為了自家兒子的前途著想了傅說自然要遵命而行

離了家,傅說還猶自記掛著松娘頗帶著些幽怨的眼神回家倉促,都沒有機會在一起親熱一二,便是幾句體己話都沒機會說這般想來還真是有些抱歉了

這一路回老家,自然少不得要經過楊公廟了說起來傅家的興衰和楊公堰還有著頗大的關係

這個世界的傅姓分為河東傅和方城傅,傅說便是河東文正堂傅家的文正堂便是河東傅家的堂號了這便是所謂的郡望了

要知道古人最重的就是祖先的,同一祖先的後代都要立祠堂祭祀祖先若是宗族太大,最後遷徙分裂了,也要分出郡望堂號來比如剛才所說的河東傅,就是住在古代河東一帶的傅姓族人,而方城傅卻是後來遷徙到方城的傅姓族人

所謂文正堂卻是傅家祖上出了一位大人物傅青主,靠過狀元,當過宰相,後來兵敗被敵人俘虜關到大漠草原的黃龍城之中,整整十七年,一直不肯降伏蒙人後來前朝太祖立國的時候,揮兵攻入了黃龍城傅青主卻被蒙人殺了,前朝太祖就諡以文正的諡號那是諡法之中,最高最好的諡號了往往千百年來,只有一二人能得到這個諡號都是道德品行,功業完美的人的才能得到

後來的子孫為了紀念這位賢相,就立堂號為“文正堂”

當年傅家也是大姓,在東河之地開枝散葉十分的興旺那時候楊公堰還沒有修築,雖然東河氾濫,但是還是有一些良田的,這些肥美良田都是被傅家族人所佔據後來楊公堰修成,東河一分為二,風水變遷雖然兩岸利澤數百里百姓,但是傅家氣運卻受了影響,便是以前

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