可還是離不開自己的媽媽。婆婆笑了笑，不以為然，還說等我自己做媽媽就知道了。小姑聽到了，跑了過來，叫我不要挑撥離間。
最近公婆的房子要拆遷了，於是我和丈夫商量，讓兩位老人在我家過渡，不料，小姑居然開始每天到我家安營紮寨，白吃白喝不說，還把朋友叫到我家，讓我做主廚招待。我簡直成了小姑子的女傭……
我忍不住向丈夫抱怨，可丈夫永遠拿“你是做嫂子的，要照顧妹妹，讓著妹妹”來勸我。可是面對這樣的小姑，我快“忍讓”不下去了……
古人有首詩：三日入廚下，洗手作羹湯。未諳姑食性，先譴小姑嘗。大意是新嫁入夫家，不太明白婆婆脾性及喜好，心中忐忑，想做羹湯給婆婆品嚐，藉口讓小姑先試試口味，向小姑瞭解一二。因為婆媳、姑嫂關係的好壞，直接影響到以後的生活，做好羹湯，期待得到婆婆和小姑的讚賞，為以後的生活打好基礎。
玩轉你們背後的“娘子軍團”（2）
大姑也好，小姑也罷，都是姑，都是丈夫的姐姐或是妹妹。這些關係深深影響著女人。無論小姑是否嫁了出去，女人要謹記，她永遠是這個家的成員之一，永遠是你丈夫的妹妹或姐姐、婆婆的女兒，他們之間的同胞情、血肉情都是無法取代的。她從小就在你婆婆懷裡撒嬌，長大後還是。哪怕你看不過去，也無法改變這種事實。
因此，面對那類刁蠻任性的小姑，女人要做到兩點：
一，要有自己獨立的經濟基礎和生活空間，一定要做得比你的小姑優秀，否則她骨子裡會輕視你，覺得你配不上她的哥哥。
二，樹立自己的權威。不要像上面故事裡那個女人一樣，一味地忍氣吞聲。作為家裡的女主人，你有權決定自己的生活。
當然，發生直接衝突不好，最好是恩威並重，一方面幫小姑解決一些事，為她買些喜歡的東西；另一方面適當嚴厲，讓她明白你才是真正的女主人，是她哥哥的女人，也是她的嫂子。
總而言之，女人可以忍讓，可以想辦法解決。但是，請不要將大姑小姑，當成你自己的親姐妹，就像婆婆永遠不會是你的親媽一樣。
小云如是說
女人要謹記如果缺少血緣這個紐帶，丈夫的姐妹永遠不是你的親姐妹。
第2節 “婆說婆有理”定律
文英在結婚的當天，就和婆婆鬧了矛盾。按她們當地的風俗，女方嫁過去，要有孃家人陪嫁過去，這叫“送親”。文英家的親戚不少，去了一大堆，大概有五六十人。送親的人第三天才走，這三天內，吃喝住都由男家安排。
結果可想而知，婆婆因為媳婦家來人太多，拉長了臉，光是宴席就為他們擺了六桌。住宿上的安排則找了個空房子打地鋪。
文英家那邊覺得男方家對她家實在有點不尊重，讓他們睡地鋪。而當時的情況是，男方家自己的親友也住不下，招待所安排滿了，經濟情況也不允許他們再安排五六十個人去住賓館或是酒店。
這事後來就是成了文英和婆婆吵架的一個導火索，時常讓婆媳兩人提在嘴裡。文英的丈夫是個典型的孝子，凡事向著他媽，若確實是母親的錯，他就說：“那是我媽，你讓我怎麼辦？”或是“那是我媽，你不知道讓著她一些？你到底要我把我媽怎麼樣？”
文英有時也想和婆婆搞好關係，可是不論她怎麼做，婆婆都不領她的情。婆婆過生日，文英給她買了件精美的羊毛衫，花了好幾百塊。她讓丈夫把禮物轉交給婆婆。丈夫給了婆婆後，一句話也沒說。婆婆收下了，並不覺得是文英孝順。生日過後，婆婆隨手將羊毛衫送人了，她覺得樣式不適合自己。文英為此很不悅，婆婆也不高興了，對兒子說：“既然是送我的東西，那就屬於我的了。我認為不適合，當然有權處置。”
矛盾又結下了。
文英買了件衣服，回來穿著，隨便問了一下婆婆好看不？婆婆卻拉著臉走了。轉身，婆婆就和兒子說：“你這媳婦也太不會過日子了，她的衣服還少嗎？成天浪費錢。”
丈夫就把這話去和文英說了：“我媽說你太會花錢了，以後適可而止吧！”
文英聽了，臉又拉了下來：“我花自己的錢買衣服，管她什麼事？她什麼都要來干涉。”再說，這事婆婆不說，丈夫也沒覺得有什麼大不了，哪個女人不愛美？可婆婆一說，丈夫就會來指責她了。文英氣不過，質問丈夫：“你到底是向著你媽還是向著我？”
玩轉你們背後的“娘子軍團”（3）
結果，矛盾又激化了。