第29部分(2 / 4)

的血跡。

得到這個答案的主播滿意地笑了。

有了這樣一個回答,央視的這個節目完全可以一刀不剪地拿去給熱大媽做宣傳了。

所以說,主教雖然對魔鬼很不滿,對她的地上天堂計劃在心裡更是呲之以鼻(就他來看這個地上天堂完全是地獄的翻版,誰不知道,天堂裡的人只幹一件事,就是讚美神,哪像給魔鬼當差,他一個堂堂主教還得半夜掃大街,掃的還是馬糞、酒鬼嘔吐物,他喵的有時候還能掃到喝多了滾到溝裡的酒鬼,掃到酒鬼還要動腦子給他們換衣服找地方睡,幹完了還要去佈道,還要上山下鄉地去佈道),但是他在完成被魔鬼交付的工作上還是很敬業的——大約是因為他很清楚,即使趕走了魔鬼自己也沒好日子過的道理吧——不管怎樣,跟著魔鬼還能吃上飯,跟著那位可敬的老主教可就未必了……

他就這樣向人布了道,約定了共同做工的日子,要修路,修塘壩,挖溝渠,做積肥的工作。

修路,為的是物流暢通,不僅方便買賣農產品和工業品(手工業產品),興旺貿易,而且路修得好,也方便人員的流動。

農業有個特點,就是耕種收穫的時候需要許多人手,平時又不需要那麼多,所以各家的播種日期會有意錯開,這樣就可以互相幫忙換工。如果道路修得好,換工的規模更大,這樣可以及時地耕種收穫,不耽誤農時。農時是很要緊的,有時候麥收得略晚一天,來一場風暴,一年(在這裡是好幾年)的收成就完蛋了。

修路定出了規範,大路修多寬,小路修多寬,一樣的寬窄是浪費人工。

修塘壩,挖溝渠,也是要緊的事情,天旱澆水,天澇排水,都要靠塘壩、溝渠,何況圖爾內斯特教區有許多地方和布拉德領地一樣,把小麥種在澇地裡,沒有排水,那收成不奇葩才怪了。

溝渠裡的淤泥,又是上好的肥料。

積肥也是,一方面可以增加農田肥料,一方面可以加強衛生工作——問農夫們生過幾個孩子,回答是十一個,十二個,十三個,活下來幾個?哦,一個,兩個,三個。

這也是羅怡拼命要叫主教扮演聖人的原因,搞牛痘接種沒大權威是不行的……

94 人民群眾的創造力

作者有話說:最近作者持續被加班大魔王命中,年前更新都會很困難,請讀者們做好心理準備

ps上一章的問題,我認為應該是讀者yogomove的答案正確,神秘島裡面的穀物指的是玉米,雖然一棵玉米長十個穗的沒見過,但是種糧比還是能達到1:800的

天剛放亮,村頭就聚集了一群人,他們當中有中年人,更多的是青年人和少年人,每人都拿著一支用樹枝做成的簡陋手杖,揹著一個粗布或皮革做成的包裹。

“並不是到遠的地方去,只是到圖爾內斯特去做一次聖事而已。”一箇中年人不耐煩地和他哭哭啼啼的老婆說著,“奧拉布大叔不是已經去了兩次嗎?什麼事兒也沒有,有主教和聖奧布里保護,能出什麼事兒呢,女人就是想得多。”

“可是,可是……”他的妻子依然抹著淚,這叫他有些頭疼。說實在的,活到四十歲才娶到老婆的他,也不想和妻子分別這麼長的時間,如果有可能的話,他是很想帶上老婆的,不光可以免去異地分離之苦,而且因為圖爾內斯特教區舉辦的聖事是不限於男人的,女人也可參加,一樣可以領聖餐,聖油,聖幣——和物質豐足的後世比,這些東西對他來說可是不小的誘惑,否則他也不會決定離開家鄉。

唉,可惜他可惜他的這個村子是屬於蘇根尼教區的,不是屬於圖爾內斯特教區的,要走到圖爾內斯特教區還要走兩天的路。蘇根尼教區可沒法跟圖爾內斯特教區比,成群結隊的男人都有可能遭到搶劫,而圖爾內斯特……誰不知道,自從換了新主教以後,就是一個女人抱著娃娃都能從教區一頭走到另外一頭,一點事兒都不會有!

“奧拉布大叔!奧拉布大叔來了!”已經有急躁的少年人歡呼雀躍起來,他們都是急於出門見識一下傳說中的圖爾內斯特教區的。

被稱作奧拉布大叔的男子就像一隻矮腳雞一樣富有風度地慢慢踱步而來,他已經去圖爾內斯特教區做過兩次聖事,經驗絕不是這群腳沒離開過蘇根尼的傻子可比的,他等歡呼聲下去以後,並沒有急於出發,而是一個個向人問:“水袋準備了沒有?”“帶了幾天吃的麵包?”“打補丁用的布頭和麻線呢?針那裡是有借的。”“綁腿打了沒有?”

看到那些人都如他的吩咐,準備了足夠的行李和手杖,他

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