大黑鍋。
那猴子哪兒知道這乃是鎮元子一計，偷了金擊子，便去了後園。
而王川，也偷偷跟了過去。
他的目的，不是人參果，而是人參果樹的靈根。
人參果雖然聞名，但是效果委實不大，所以王川沒什麼興趣，令他感興趣的，便是人參果樹的靈根。
這人參果樹號稱三界第一靈根，其中所蘊含的木靈之氣，可謂精純無比，王川法陣之中，被王川佈置了一道陣法，目前已有了黃風的神風之力，這人參果樹的木靈之氣，正好可作為一道陣眼的存在。
果然，猴子偷摸半天，偷了四個果子回去，王川便現出身形，悄悄取了一縷精純的木靈之氣，納入法陣中自是不提。
回去將人參果吃了之後，清風明月便開始了罵街。
這正好激怒猴子，一怒之下，推倒人參果樹。
正是到了這個時候，鎮元子的目的，算是達到了。
不過這還沒完，雖說猴子幫忙推倒了人參果樹，但是別人不知道這事兒啊，鎮元子必須想辦法要讓猴子推倒人參果樹這件事，遍傳三界，這樣，便可免去五莊觀之危。
而猴子這邊，當怒火消了之後，理智逐漸清楚，他自然知道鎮元子不好惹，但是如今既然已經推倒了人參果樹，那就是沒得談了，必須解決這件事，否則，取經之路走不安穩。
唯一的辦法，就是投案自首了。
【注】原著中的鎮元子，其實並沒有寫明有多牛逼，他的唯一拿得出手的成績，就是一袖子收了孫悟空師徒，而且按照西遊記觀點，鎮元子的地位其實並不算太高，至少在太上老君，元始天尊和如來佛祖面前，鎮元子的地位算是排在之下的，如果有朋友說別的書中鎮元子多麼牛逼，怎麼到了這裡需要委曲求全，大家請見諒，根據情節需要，五莊觀這一段，必須設定成這樣，而且大家可以去看看西遊原著，就明白了，開頭說的鎮元子和四十多個徒弟一起分吃兩顆人參果，在原著裡確有其事。考據黨右拐。
第一百四十五章 鎮元子出手
當猴子偷偷溜上彌羅宮的時候，王川正在法陣空間內。
猴子也屬於無奈之舉啊，頭腦冷靜下來之後，便知道怕了。
但是果樹既然已經被推倒，猴子也沒那個本事將之復活，那麼，就只好去找鎮元子了。
這個其實不難理解，假設一個人犯了罪，那麼等待他的，只有四條路，要麼原地等待抓捕，生死有命富貴在天。要麼就是畏罪潛逃，要麼找後臺疏通，要麼，就是負荊請罪。
按照猴子的性格，讓他原地等死，那是不可能的事情，而如果是猴子獨自一人的話，逃跑也就跑了，但是跟著老唐這個累贅，這個畏罪潛逃的方案也就告罄。
那麼，在惹不起鎮元子的情況下，猴子只有兩個辦法了，找後臺疏通，或者，去找鎮元子負荊請罪。
於是，猴子趁著老唐等人不注意的當口，一個分身法，來到了彌羅宮。
鎮元子看到猴子來請罪，可謂是高興壞了，這猴子，果然不負所望，真的把果樹給推倒了。
猴子倒也光棍，見到鎮元子便立馬請罪，大仙啊，你看我不小心把你人參果樹推倒了，你看怎麼辦吧，要不要我後臺老闆出面給你陪個不是呢。
鎮元子雖說心內高興，但是面上卻不會表現出來，如來佛祖他自然惹不起，所以根本不會順著猴子的話說讓如來佛祖賠罪，他也受不起。
於是，只能嚇唬猴子一頓，然後，扯過猴子，交代一番。
且說猴子從彌羅宮下來，那邊王川已經從法陣空間中出來，此番進入法陣空間，成果可謂極其滿意。
當年在須菩提座下，學到不少洪荒時期有數的陣法，不過一直以來，缺少一些陣眼，所以小的陣法可以隨手佈置，但是一些殺傷力極為強橫的陣法，卻因為沒有陣眼，而遲遲不能布成。
如今來到萬壽山，取了人參果樹一縷木靈之氣，終於可以將其中一座陣法佈置出來了。
一縷木靈之氣，加上從鬼悵中抽出的一絲金靈之氣，太陽真火中抽取一道火靈之氣，體內水之靈氣，外加收去黃風的風沙，勉強形成一道小玄黃五行陣。
為什麼叫小玄黃五行陣呢，因為五行不全。
金木水火，都沒問題，問題就在於最後一道。
黃風的風沙，這三昧神風乃是黃風的看家本事，主控風之力，其中所蘊含的，自然絕大部分乃是風力，稍許帶了一絲風沙。
最佳的土之力