的是唯心主義的英雄史觀。馬克思用歷史主義的科學態度和階級分析方法，讓無產階級真正登上“歷史”的舞臺，形成了群眾史觀。在充分肯定人民群眾推動歷史發展的同時，馬克思主義群眾史觀並不否認歷史上傑出個人在歷史進步中所起的先行者、組織者和引領者的重要作用，但個人的作用最終要透過人民群眾的實踐來實現。群眾史觀揭示了無產階級在歷史中的地位和作用，找到了歷史前進的主體力量，開闢了歷史唯物主義的主體向度。
我們黨創造性地運用馬克思主義群眾史觀基本原理，在自己工作中逐步形成並始終堅持群眾路線，也就是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，集中起來，堅持下去。這條群眾路線集中體現了唯物史觀的基本觀點。
唯物史觀強調把實現人的自由全面發展作為最高價值追求，未來新社會是“以每個人的全面而自由的發展為基本原則的社會形式”。這一以人為本的價值取向，要求我們黨必須堅持“一切為了群眾”，把踐行全心全意為人民服務的根本宗旨擺在第一位。唯物史觀強調人民群眾是社會物質財富的創造者，是社會精神財富的創造者，是社會變革的決定力量。唯物史觀強調人民是國家的主人，社會主義國家的一切權力屬於人民，馬克思主義執政黨的執政地位是人民賦予的，如果人民不擁護、不支援，無論掌握多麼強大的國家機器，最終都會被人民拋棄、失去執政地位。
群眾路線是貫穿黨90多年奮鬥歷程的生命線和根本工作路線。
黨的群眾路線創立於新**主義革命時期，並在社會主義革命、建設與改革中始終堅持和不斷完善的根本工作路線，是貫穿我們黨90多年奮鬥歷程的生命線。
新中國成立後，我們黨成為執政黨，群眾路線的貫徹從戰爭環境轉向和平建設環境，脫離群眾的危險更大了。但是黨保持清醒的頭腦，對群眾路線的認識也達到一個新的高度。鄧小平同志在黨的八大所作的關於修改黨章的報告中，對群眾路線的內容以及如何堅持群眾路線作了進一步闡述，指明瞭貫徹群眾路線要解決的主要問題。1956年黨的八大黨章的總綱中第一次寫入了“群眾路線”。**同志在《論十大關係》中提出了關於調動一切積極因素的基本方針，即是對群眾路線的觀點和方法的卓越運用。
群眾路線是黨領導中國特色社會主義的生命線和根本工作路線。以黨的十一屆三中全會為起點，我國進入改革開放歷史新時期，以鄧小平同志為核心的第二代中央領導集體帶領全黨全國各族人民成功開創了中國特色社會主義。黨的群眾路線實現了同黨的歷史任務相適應的新飛躍，推動了中國特色社會主義事業大發展。鄧小平同志把群眾路線同實事求是相提並論，認為是我們黨的優良作風中“最根本的東西”，強調“群眾路線和群眾觀點是我們的傳家寶”。黨的十一屆六中全會討論透過的《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》，第一次從定義的角度用“兩個一切”和“一來一去”對群眾路線進行了高度概括，這就是“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”。黨的十三屆六中全會審議透過了《關於加強黨同人民群眾聯絡的決定》，向全黨鄭重提出密切聯絡群眾的要求，並提出了必須樹立的六個群眾觀點。1992年黨的十四大黨章在總綱中對黨的群眾路線作了這樣的表述：“黨在自己的工作中實行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變為群眾的自覺行動。”
嚴明亮在講臺上，不溫不火地照本宣科。但語速卻不慢，有些快。
嚴副主任的心裡有重要的事！
吳雙嬌坐在嚴明亮的左邊，認真傾聽，並不停地在筆記本上寫著嚴明亮的重要講話。
省**副主任、省委組織部常務副部長親臨黨校講課，按理省委黨校常務副校長鬍建華要陪同，不知為什麼卻沒有露面。
突然，教室內不知是誰放了一個臭屁，甚是響亮。
王教授緊張地四處察看一番，也沒找出是誰。
嚴明亮的眉頭皺了皺。
吳雙嬌今天穿的是緊身長裙，胸前的一對高聳很是突兀。美麗的臉蛋暗了暗，一對高聳晃動了幾下，顯是很生氣。
在省委黨校、她的地盤出了如此對嚴副主任不敬的事，吳雙嬌副校長無疑是有責任的。
吳雙嬌放下了鋼筆，面帶寒霜，不停掃視教室的學員。
嚴明亮繼續了長篇大論。不過，講的都是一些在座學員耳熟的觀點與詞語，並且僅有說