“良家婦女”。曹操作為貴族子弟納倡家女為妾，當是他不受傳統禮教束縛的自由性格之體現。況且卞夫人卻屬賢妻良母，在曹操逆境的時候能夠同甘共苦、團結人心，在局勢稍安的時候也能主動擔起相夫教子的責任。曹操將卞夫人扶正後，特意將他那些死了母親的兒子都歸到卞夫人名下撫養。而卞夫人也時常主動遣人給被廢黜的丁夫人饋贈日常用品，展現出博大的胸襟。當然，卞夫人最大的功績是為曹操生育了曹丕、曹彰、曹植、曹熊四個兒子。其中曹彰為一代名將，曹植為文壇奇葩，而曹丕則繼承了曹操的衣缽，受禪登基，建立了曹魏皇家天下。
然而，人們對曹操這眾多在冊的妻妾毫不感興趣，人們更關心的是曹操與她那些情人們的桃色新聞。在這八卦的籮筐裡，人們發現曹操似乎對紅粉*沒有好感，與曹操有染的總是那些丰姿綽約的已婚婦女。
張濟之妻鄒氏，曹操情人之一。張濟原是董卓手下將領，董卓死後以宛城一帶為根據地發展，後來在攻打劉表的戰爭中中流矢死去。鄒氏也成了寡婦。曹操進取宛城，張濟之侄張繡納土歸降。但曹操不戰而勝後卻飽暖思*，和張繡的姨媽鄒氏有了一腿。張繡憤恨不已。曹操聽說張繡有不良反應，連忙計劃秘密幹掉他。沒想到張繡先發制人，降而復叛，以至於有了曹操最為慘痛的淯水之敗，不但折了人馬，還死了長子曹昂、愛侄曹安民和大將典韋，實在是大大的不划算。如果說赤壁之戰是一個女人引發的一場戰爭的話，那麼淯水之戰恐怕要更為貼切才是。
在這之後，曹操又佔有了一位美女少婦，而且此番還是從關羽那裡以不正當的手段搶過來的。曹操和劉備圍攻呂布的時候，關羽就向曹操請求擊破呂布後，將呂布屬下秦宜祿的妻子杜氏賜給他。曹操答應了。但關羽思美心切，幾次三番在曹操面前提及，曹操就生疑了。於是曹操自己先把那杜氏接過來看了看，果然絕代佳人，遂佔為己有。關羽只能認栽。杜氏嫁給曹操還帶了個拖油瓶兒子，即後來的魏國名將秦朗。
這種跟著母親改嫁的兒子叫做“假子”。除秦朗外，曹操另一個假子更是名氣遠播，就是著名的美男子、玄學家何晏。他的母親尹氏是漢靈帝時大將軍何進的兒媳，估計不是國色天香也是世間*，在公公死後無依無靠，給曹操充為側室。
坊間還有傳言，曹操和自己的兒媳甄夫人也有不清楚的男女關係。甄夫人本是袁紹二子袁熙的妻子。據說曹操圍攻鄴城時就聽聞甄夫人秀色可餐，意欲攬為戰利品，誰想長子曹丕搶先了一步。曹操雖然表面上將甄夫人許給曹丕為妃，卻始終沒有放棄對甄夫人的念想。而又有傳說認為，曹植對這位天仙一般的嫂嫂也有傾慕之情，《洛神賦》就是傷情之作。戰爭與感情的複雜糾葛似乎更加符合現代人對歷史的臆想心態。
此外，活在傳說中的三國美女貂蟬在董卓死後音訊全無，也給予了廣大人民無限地想象。呂布最終是敗給了曹操，那麼曹操對貂蟬的接收自然是順理成章的事情了。雖然持有不同立場、懷有不同目的的流言者們創造了諸如“曹操賜貂蟬予關羽說”、“貂蟬出家為尼說”、“關公月下斬貂蟬說”等不同版本，但如若貂蟬真有其人的話，曹操十有*不會放過，就像他從關羽手上搶去秦宜祿的妻子一樣，絲毫不會手軟。
最後讓我們回到赤壁之戰，小說家將曹操對小喬的佔有慾望作為諸葛亮智激周瑜的巧令，電影《赤壁》更甚一步，讓林志玲扮演的小喬在戰爭中發揮了更多的作用。無論曹操是否像對待其他的美豔少婦一樣對這位周夫人覬覦已久，事實是，十年前的他在戰敗之前還能夠佔有女人，如今卻連戰爭和女人一起輸掉了。
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捉放曹
《捉放曹》是戲曲舞臺上的一出經典唱段，說的是縣令陳宮抓住了刺殺董卓的逃犯曹操，在得知他行大義之後主動釋放了他，卻又在目睹了曹操屠戮無辜後毅然離開他的糾結故事。這個戲名後面如果加個問號的話，放在演義版赤壁之戰的最後一幕卻也頗為貼切。站在忠義的十字路口上，關羽是捉曹還是放曹，這真是與“生存還是死亡”一樣具有挑戰性的選擇。
華容道關羽放曹操是赤壁之戰的落幕之作。同樣，這也是一出虛構的情節，在史書上無跡可循。但這出戏卻在《三國演義》中放射出異常的光彩。故事在環環懸念中引出，又以“意料之外、情理之中”的結局收尾。掩卷沉思，不禁令人嗟嘆良久。
毫不誇張的說，曹操與關羽的關係是《三國演義》處理人際關係中最成功的一組。桃園三兄弟的關係雖然固然彌堅、堪稱經