想好。。。”孟胖子躊躇地說。
“哼”金魂大仙冷哼一聲：“孟大牛，你的意思是，不相信我們金魂大教了？那算了，我們就道不同不相為謀。”
說完，這個金魂大仙作勢要走。
“大仙，別，別走。”孟胖子馬上上前拉住他的衣角，焦急地說：“大仙，我這個，有點懶，還有點怕痛，雖然暫時沒加入教，但我願意為弘揚金魂大教出點力，請大仙接受我捐給教會的二百萬華夏幣。”歐洲在歐元，華夏幣在亞州來說，差不多可以說亞元了，特別在東南亞這一帶，去玩都不用兌換，賣家還很樂意呢。
聽到孟胖說捐二百萬，金魂大仙的腳步停了下來，臉色終於好看多了：“很好，你的這份大禮我收了，金魂教，隨時歡迎你的加入。”
這時孟嫂不知早就準備還是什麼的，孟胖子一說完，很快就呈上一隻密碼手提箱給金魂大仙，金魂大師毫不做做接了來開，熟練地“啪”的一聲開啟手提箱，全面全是一捆捆嶄新的百元大鈔，滿地點點頭，然後施施然地走了。
一眾人目送這位高深莫測的大仙走後，齊齊如釋重負嘆了一口氣。
“孟大哥，為什麼。。。。”
孟胖子一臉無奈地搖了搖頭：“你想問那個金魂大仙吧？這些事，你當沒看到好了，不知好過知道。”
越是這樣說，劉楓的好奇心越大了：“孟哥，你就告訴我吧，我聽了保證不說出去。”
經過孟胖子耐心的說了事情的來去龍脈後，劉楓這才明白這個金魂大師的可怕之處。
原來，幾年前，一個叫左坤的臺灣人創立了一個叫“聖靈重建教會”。（“血水聖靈全備福音佈道團”又稱“聖靈重建教會”的一個邪教組織，來到緬甸宣傳教義，把這個原名的吳金珀的人吸入了進去，後來這個教在海峽兩岸的共同努力下，抓的抓、跑的跑，一時間煙消雲散了，沒想到這個吳金珀在緬甸這裡反而逃過一劫，後來他搖身一變，就自己創立了一個叫金魂教，自稱金魂大仙。
這個金魂大仙，鼓吹靈魂是主體，身體只是一個軀殼，只有靈魂強大了，在轉世重生的時候意志堅定，就能安然渡過各種各樣的劫，直達天國，在他的教義中，金魂就是一個人靈魂的最高階別，所以對外號稱金魂教，聽孟胖子所說，這個人的確非常有本事，用自制的什麼“聖水”醫好了很多人，也曾經有很多人對他不利，可是對他不利的人，全部死了，有人就親眼目睹十多個人用槍指著他的頭，可以他毫無懼色，令人詭異的是，這十多個用槍指著他的人，紛紛偏移了槍口，相互射擊了起來，圍著十多個槍手全死了，他安然無恙，自稱是受到神的庇廕，信眾越來越多，勢力也越來越大，有不少官員也成了他的教徒。
按理孟胖子屬於又有錢又怕死的一類人，跟著這麼一位有點神通的人，也不會吃虧到哪裡去，但是再聽到孟胖子繼續解釋後，劉楓就明白為什麼孟胖子對這個金魂大仙這麼又敬又怕了，這個金魂教，敬神的方式就是自殘，打自己耳光、捶自己胸膛，甚至用刀刺自己，割自己的肉出來。。。。。他們認為，這是最誠心的，神會憐憫他們這種行為，同情他們，最後把福賜給他們，用一句話來說，就是用苦肉計，在神的面前扮可憐，利用神的善心而達到自己的目的，其實不同信念的人，就會有不同的方法，最普遍的就是求，請求，也就是我們所說的求神，算是平和的一種；在潮汕有個地方，還有“打神”的風俗，就是把神從廟裡請出來，大家就把丟在地上，又拖又打又掉到水裡，百般折磨，讓神知道他們是不好惹的，為求平安，就賜福給他們，相傳是有一家人有種病，年年都有一個死去，剩下最後一個人時，他以為跑不掉了，一怒之下晚上偷偷跑到廟裡把佛像偷到河邊，一邊罵它不庇護自家，一邊對它百般折磨，然後遠走他鄉，沒想到幾年後風風光光地回來了，大家一看，以為神怕他了，不敢不庇廕他，於是大家有樣學樣，就形成了“打神”的風俗。像金魂教用苦肉計的教義，在意願上不算出位，說穿了也是方法的一種，只是手段有點血腥而己。
光是這樣，還不足以嚇倒孟胖子，令人髮指的是，在集裡自殘時流出的血、割掉的肉，都會被收集起來，供金魂大仙食用，所說他還喜歡吃“熟肉”，這熟肉不是普通的人，而是人死後從他身上割走的肉，每個人入教前進貢二十斤“熟肉”，隱隱傳聞，金魂大仙還喜歡生吃兒童的大腦，剛是聽起來，就嚇得人毛骨悚然，不寒而慄，除此之外，加入教後，所有的財產，包括性命都要奉獻給神，就因這個教義，不知多少人家的妻子兒女讓他糟蹋