止千卷。
東邊則是一具短榻，石質雕成，其上並未鋪任何被褥！
雲慧將兩串典籍放在桌上，把寶劍擺在書櫃頂上，鐵匣卻放在抽屜裡。她一邊做事，一邊說：“淵弟弟，這是我師父生前住的地方，現在雖讓給你住，可不準在房裡頑皮。再者，書中若有生字，可查閱櫃中的‘說文解字’，或是寫下來問我，至於其他瑣事，就請教趙媽媽。”
小淵兒默默點頭答應。雲慧出去一會又抱來被褥，為他鋪好，方去自己練功。
小淵兒雖不脫童雅愛玩之心，但經過這數日風險，顯然已老成了許多，再說，他初睹“丹書鐵卷”，認為其中所載，正是自己夢寐以求的東西，那還不興奮不已，恨不得立刻學全了呢？
因此這故，他竟然老實下來，一個人靜靜的閱讀那冊“丹書鐵卷”。
他誠敬的坐在桌邊，翻過序文，從正文看起。
正文第一篇，名曰“玄天罡氣”入門，其中的字句，極其艱澀，雖有一坐功影象，顯示著練習方法，一時仍然搞不大清楚。
於是，他便放聲朗誦道：“閉目瞑心坐，握固凝思神，明齒三十六，雙手抱崑崙，左右鳴天鼓，二十四度聞，微擺撼天柱，赤龍攪水渾，漱津三十六，神水滿口勻，一口分三咽，龍行虎自奔，停搓搓手熱，智摩後精門，盡此一口氣，想火熱臍輪，左右轆轆轉，兩腳放舒展，僅手雙虛託，低頭攀足頻，兒以候水上，再漱再吞津，如此畢三度，神火九次吞，嚥下泊泊響，百脈自調勻，河車搬運訖，發火遍燒身，子午前得作，造化奪乾坤。”
這一篇入門之訣，並不難記，兩遍一過，小淵兒便自背熟，但卻實在不瞭解其中的字意。
所謂“崑崙”“天鼓”“天柱”“赤龍”……等等名詞，小淵兒不但未曾讀過，聽也沒有聽過啊？
他失望的嘆息著，將丹書鐵卷，放一邊，再去翻閱那冊竹簡。
竹簡上是以火漆為墨，寫著些古篆，這倒是難他不倒，皆因是在家時，曾跟他伯父龍致智學過。
竹簡的首篇，只有“神農醫簡”四字，次頁開始，密密麻麻的小字，中間畫有藥草形狀，十分易懂。
小淵兒逐字逐句，仔細研讀，倒是頗有心得，不到中午，閱完了四分之一。
中午，雲慧進房來喚他吃飯，飯後，小淵兒向慧姊姊問難，請她解釋那崑崙、天柱、……等，是在人身何處地方。
雲慧自幼隨孤獨客學藝，這方面知識，不但廣博，更兼具佛道兩家之長。
她知道小淵兒雖然是天縱奇才，無奈限於年齡與知識，必不能深切體會丹書內所傳武功。
同時她又認為，自己是無緣學那奇書，不能先加以參修，轉授小淵兒，只好在知識上多教著小淵兒點。
於是，她先為小淵兒解答了這些疑問，然後，又照著人體的穴道經脈，與佛道兩家所謂的空心、止念、三心、四相、七情、六慾等，詳加解說。
小淵兒欣然受教，下午再返回書房，研讀丹書鐵卷之時，果然容易了很多。
好是，從次日起，小淵兒每天兩次，子前午後，做那“玄天罡氣”的入門功夫，其餘的時間則潛心研讀那“神農醫簡”與書房中羅陳的書籍。
雲慧瞥見他如此用心，日常裡足不出門戶，毫不貪玩，芳心裡又愛又痛，反倒時常領著他出去在嶼內到處遊覽。
同時，也為他介紹另一邊住著的十幾家農戶，著令他高興時可以自去找那些人家的兒童一塊玩耍。
但小淵兒卻也作怪，他竟然與書籍和那丹書鐵卷，結下了不解之緣。
他熱衷於讀書練武，竟再也不想作無謂的戲遊，同時，更再也不想回家之事。
故此，雖然有云慧的許可，他卻仍從不自動的出去亂跑。
十天之後，小淵兒自覺已到了書中所述，可以練習下一部份的境地，便開始摸索著修習“靜坐調息”。
那“靜坐調息”之法，共分五部，即所謂“正軀”“調息”“空心”“止念”與“守竅’。
雲慧既然對他解釋過，何謂“空心”“止念”，他當然用不著再去問詢。
但瞭解容易，做來卻是極難。
因為，所謂空心止念，講究的一念不生，一意不想。
小淵兒年紀幼小，心靈中尚無太多的慾望，但若說做到忘卻他本身存在的境界，卻也非一日之功。
就此一點，他每日靜坐著，直到一月之後，方能完全守住一竅達一個時辰。
所謂“守竅