，以太象五元宮的破綻為誘餌，這才創造瞭如此驕人戰績。（。最穩定，）面對白猿大聖這樣實打實的金丹級數，白勝可不敢驕傲自滿，以之前的戰績為傲，拿來套眼前這名大敵。
他幾乎是立刻就催動了金霞幡，沖霄直上，根本就不想跟白猿大聖有什麼親密接觸。
金丹之輩都煉就金丹界域，能在界域的範圍內，一定從程度的改變天地規則，使界域之內的環境，更為適合自己的道法，並且干擾敵人的法術效力。白勝雖然有幽冥屍皇這個殺手鐧，但他絕對不會冒險跟白猿大聖比比看，誰的壓箱底本事更厲害。這玩意就跟猜拳一樣，輸的那個就死定了，白勝不愛賭博，也不愛玩大冒險，他只喜歡千萬條路中，找出來最為捷徑，最為省力的那一條，輕鬆從容的殺死敵人。
白勝就不是那種“你要戰，便來戰吧！”的戰鬥狂人。
一般情況下，他會在敵人說第一個字的時候出手，在敵人說第二個字的時候殺掉敵人，把敵人第三個字憋會肚子裡去。
再說幽冥屍皇又非是可以隨意展露的東西，他露出來這個東西，立刻就要招惹無數的麻煩。憑了真本事，白勝也不懼白猿大聖，自是沒有動用此物的念頭。所以當白猿大聖做出生死一搏的姿態時，白勝第一選擇是拉開距離，調整戰術。
白猿大聖這一擊，氣勢完美無暇，甚至把本身的金丹界域都融入了這一棍之中。但是他卻怎麼也想不到，白勝就宛如一尾游魚，瞬息間就擺脫了他的神念和氣勢鎖定，一飛沖天，猶如飛龍翱翔。當白猿大聖生生扭轉棍勢，想要再度追擊的時候，卻發現自己的速度根本就追不上白勝，只能清嘯一聲，收斂了本身妖氣。
白猿大聖身披猩紅的大氅，頭頂上的雉雞翎高挑，全身頂盔貫甲，猶如縱橫沙場的絕世武將一般。相貌更不見半分猿猴之態，尤其是一雙眼睛裡，純淨透徹，似乎全無半分雜質，但卻又深的讓人看不到底。
白勝上次見到這位白猿大聖，第一個念頭就是：“莫不是呂布呂小強來了麼？”這一次又見到這頭妖王，他還是立刻就生出了這個念頭，只可惜白猿大聖的兵刃不是方天畫戟，而是一根粗大的棍棒。白勝亦不明白，白猿大聖忍了年餘也不曾出手，自己才凝煞大成，這頭妖王就兇吼吼的殺了過來，這種反應“不科學”！但不管白猿大聖的行為怎麼“不科學”，白勝都不會容忍有人想要幹掉自己，所以他在飛上千丈高空之後，一捏法訣，就有無數彩虹一般絢麗的劍氣飛舞。
白勝並無餘力把金霞幡再祭煉多一重，但是他的修為卻在這年餘之中突飛猛進，在凝煞大成之餘，白勝亦修煉了九道龍形劍籙的種子符籙，儘管因為修煉的時間太短，這九道龍形劍籙除了原本的一道已經祭煉到二十重禁制，其餘盡皆在十重禁制上下，但憑了這九道龍形劍籙來催動金霞幡，威力可就比之前要增長許多。
白勝潛修之餘，也沒忘記了鑽研劍法，如今一出手就氣象不同，七十二道劍光交織，彩虹繽紛，猶如夢幻，把所有的殺機都隱藏了起來。換了一個稍次的對手，就連他劍法中的鋒銳藏於何處都不能瞧出，更無法知道該如何阻擋這一招，只能眼睜睜的瞧著自己被殺死。
這一招是新七十二路龍形劍式的第十式夢蝶，在古代中國有位道門先賢名為莊子，他曾在夢中化為蝴蝶，醒來之後便創出了聞名遐邇的哲學辨思：“究竟是我做夢變成了蝴蝶，還是蝴蝶做夢化為了莊周呢？”白勝這一劍就是取意於這個典故，這一劍變化無方，恍如人間一夢，面對這一劍，是醒來，還是永遠停留在夢中，是一個簡單卻有艱難到了極點的抉擇。
白猿大聖幾乎在第一時間，就明白了自己破不掉這一劍，他甚至不知道白勝這一劍究竟有什麼奧妙。似他這樣的金丹妖王，大多數的戰鬥經驗都來自跟其餘的妖王比試，應敵的手段更多是依靠天生的本能，仍舊不脫野獸的直覺，並沒有仙道之士那種嚴密的傳承。
但野獸的直覺往往也是極厲害的，他幾乎立刻就做出了一個白勝也沒有想到的應變，這位白猿大聖身子猛然滴溜溜一轉，手中巨棒化為萬千棒影，把自己的真身牢牢保護起來，管他千變萬化，老子就是以不變應萬變，這個看似野蠻的辦法，卻恰好能讓白勝的這一劍夢蝶，無功而返！
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