！”
玉林誘那穩如泰山的打坐姿態，長眉疏髯，清瘦安詳的面龐，細長的眼睛中射出的超凡脫俗的光芒，令一直心神不定的順治頃刻間變得心悅誠服了，他規規矩矩地垂手坐著，身子繃得筆直，像是一個犯了錯誤誠心接受老師訓斥的學童。
坐下後，順治感慨道：“大師，朕想前身的確是僧，如今每到寺院禪房，見僧家窗明几淨，處處潔淨，總是好生羨慕不忍離去。說來也怪了，朕宮裡差役奴婢數百上千人，怎麼就不覺得如這般清爽潔淨？”
玉林誘淡淡道：“老衲看來，皇上乃佛心天子，若久修梵行，定能修成正果。”
“朕有一事不明，還請大師解惑。”順治認真地看著玉林琇：“從古治天下，皆是祖祖相傳，日理萬機，不得閒暇。朕祖上信天神，奉喇嘛，而朕卻好學佛法，這卻是為何？朕是從誰而傳？”
聞言，玉林琇眼睛一亮，娓娓說道：“老衲觀皇上乃是金輪王轉世，夙植大善根、大智慧，天然種性，故禮佛信佛不化而自善，不學而自明，故為天下之至尊，南面而有天下，嚮明而治也。”
“噢？是麼！”
能得到玉林如此的誇讚，順治心裡好不得意，他道：“朕已有皈依我佛之心，但一時又拋不開凡塵。請問大師，朕是了卻塵務再皈我佛，還是拋卻塵務，即皈我佛呢？”
這話可把玉林誘驚住，皇帝這是想要出家？
心中驚訝，嘴中卻道：“塵務未了，凡心不淨，即便皈依，亦難成正果。以老衲之見，皇上不如了卻塵務之後，再皈佛門，日後一定可成正果。”
順治聽得直點頭，說得也是，他身為大清國皇帝，怎麼能放棄江山社稷呢？他一直還有志於與歷史上的明君們一比高下呢，未見分曉，他自然不甘心就這樣循入空門。
他輕輕嘆了口氣：“大師，朕極不幸，五歲時先太宗早已晏駕，皇太后僅生朕一身，又極嬌養無人教訓，因此年幼失學。直到九三謝世朕親理朝政時，才發覺讀不懂漢臣的奏章，那時候已經十三歲了。”
正說著，有小沙彌獻上了熱茶和幾盤水果點心，順治趁熱喝了一口，頓覺唇齒留芳，一股熱流直湧心田，讚道：“好香，好茶！”
玉林誘那過於嚴肅的臉上這時也終是現出了笑意，揚聲朝外喊道：“慈翁，你也進來吧。”
話音一落，一位身披大紅銷金袈裟的和尚一手應聲而入。
玉林誘指著這和尚對順治道：“皇上，這位是老衲的大弟子茆溪森，人稱慈翁和尚。”
“茆溪森？朕好像在哪裡讀過你作的偈語，寫得實在是絕妙。人生如夢又如戲，生有何歡死何懼？如夢似幻何所依，夢醒卻又在夢裡。”順治有些驚喜的看著茆溪森。
茆溪森見自己的偈語竟被當今皇帝隨口吟出，心中也喜，樂得嘿嘿直笑。他的相貌比其師傅玉林誘要中看多了，但是，人不可以貌相，海水不可斗量啊。
玉林誘忽然說道：“人生百年，電光石火；本無一物，何染塵埃？隨心到處，便是樓臺，逐意行時，自成寶相。老衲看來，皇上參禪悟道，決計不難。”
順治心頭一震，定定地看著玉林誘。其實，方才他說皈依佛門完全是一時之念，隨口說說而已，而現在，卻覺得自己與玉林誘師徒二人竟是如此投緣，大有相見恨晚之意，這豈不是天意？豈不是緣？再說，這老和尚口口聲聲自己將來一定能得道，不如就拜他為師吧。於是，順治也是一臉的認真道：“既如此，大師便收朕為弟子吧。”
“這…似乎太早了些。”
玉林誘沒想到皇帝竟會提出這樣的要求，臉上現出了猶豫之色。
玉林誘心中當在猶豫，收皇帝為弟子可不是小事。表面看來佛教已經贏得了大清皇帝，盛極一時的基督教在京畿一帶已處於下風。可是，佛教內部卻並不是鐵板一塊，圍繞著讓大清皇帝接納哪一個門派，反使佛教各派系舊有矛盾更加激化，而這些順治是不會知道的。禪宗自六世祖慧能之後，首先分出南嶽懷讓和青原行思兩派，以後南嶽系又分為溈仰、臨濟兩支，青原則分出曹洞、雲門、法眼三支，合稱五家。到宋代，臨濟再分出黃龍、楊岐兩派，至此，禪宗分裂為“五家七宗”。日後，以臨濟宗和曹洞宗二支獨秀，但學禪者又多信仰臨濟，於是曹洞遂成“孤宗”，因此清初佛界有“臨天下，曹一角”之說。
自從臨濟宗諸憎得寵於順治之後，京師內外添建新寺，大小佛寺香火驟旺，而江浙一帶的禮佛修寺之風更是蔚為壯觀。在紫禁城，連皇太后也幾次派近侍到萬