他去供養佛、佛法和一起修行的人。須達多得到後，對貧女能夠如此佈施感到非常詫異，於是用自己的錢財、穀子、衣物，不斷地為貧女提供給養。貧女壽盡命終之後生於天上。後來來到了佛身邊。佛為她說法，她因此而證得初果聲聞。
下面我來問您，貧女的行為對您有什麼感觸？
2007年8月1日釋出於*N部落格
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73鹽官索扇的故事
73鹽官索扇的故事
《從容錄》中有一個公案。
鹽官有一把畫著犀牛的扇子。有一天，他召喚侍者：“快把我的犀牛扇子拿來。”侍者說：“扇子已經破了啊。” 鹽官說：“扇子已經破了，那就把我的犀牛拿過來吧。”侍者不知說什麼好。
對於鹽官的意思，資福禪師在空中畫了一個“圓圈”，又在裡面寫了一個“牛”字。您認為資福禪師的行為是什麼意思？如果您是侍者，您怎麼回答鹽官的話？
2007年7月31日釋出於百度部落格
74桂琛（chēn）種田的故事
74桂琛（chēn）種田的故事
《聯燈會要？卷二十六》中有一個公案。
一日，地藏院桂琛（chēn）問其法嗣（承繼其宗旨者）修山主：“你從什麼地方來？” 修山主回答說：“從南方來。” 桂琛問：“南方近日佛法如何？” 修山主回答說：“審察量知一些佛事。”桂琛問：“怎麼如我種田弄飯吃！” 修山主說：“那怎麼出三界呢？” 桂琛問：“你把什麼叫三界？”
下面我來問您，您認為桂琛的禪意是什麼？
2007年8月1日釋出於搜狐部落格
75伊羅缽多羅龍王的故事
75伊羅缽多羅龍王的故事
《慧苑音義卷下》等裡面有一個故事。
相傳伊羅缽多羅龍王前世曾經是比丘，居住在伊羅樹林中，因犯故意損壞伊羅樹葉之罪，故轉生為龍身。龍頭上長有伊羅樹，常因膿血交流、蛆蟲嚼食而痛苦不堪。當時佛在波羅奈城教化此龍，對他說：“當彌勒佛出世的時候，你才開始得以脫離龍身。”並以此警誡比丘勿行暴惡。
下面我來問您，這個故事對您有什麼啟示？
2007年8月1日釋出於雅虎部落格 txt小說上傳分享
76盲龍的故事
76盲龍的故事
《大集經？濟龍品》中有一個故事。
有一條盲龍，名字叫頗羅機梨奢，在佛的面前號啕大哭，對佛說：“世尊，請您來救濟我，我的身體非常痛苦。病患處日夜被蛆蟲咬食，如居住在熱水裡沒有片刻的快樂而言。”佛說：“很久以前，你是學習佛法的比丘，內裡毀破禁戒，外表現善相，廣貪自己的眷屬，名聲達四方而接受供養，因為這種惡業因緣，今生受此盲報。”佛來令其真心懺悔，消除罪業。
下面我來問您，這個故事對您有什麼啟示？
2007年8月1日釋出於部落格圈
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77病榻中佈施的阿育王
77病榻中佈施的阿育王
《阿育王經》中有一個故事。
阿育國王臥病不起。越是這樣，他佈施眾生的心念反倒越強烈。他日夜不停地給阿育王所建的雞園寺送黃金。
當時有一位邪見大臣，見到這種情況，勸太子三波地，趕快緊緊守住庫臧，使國王的命令執行不了。國王最後竟然無物可以佈施給大眾，只有半個庵摩勒果（形狀似檳榔）握在手中。他非常悲憤苦惱，便說偈道：“今我阿育王，無復自在力，唯半阿摩勒，於我得自在。”
於是他派遣侍臣將半個庵摩勒果施捨給雞園寺。
雞園寺的上座接到半個庵摩勒果後，將其碎為粉末，放在湯中一起分與了眾僧。
下面我來問您，您對阿育國王的佈施行為有什麼感想？
2007年8月1日釋出於百度部落格txt電子書分享平臺
78貪藏金子作毒蛇的故事
78貪藏金子作毒蛇的故事
《賢愚經？七》中有一個故事。
過去無量阿僧祇劫前，閻浮提（我們居住的地球這樣的地方）有一個大國，名叫“波羅捺”。當時有