堪比拜火教之類的宗教，你拍賣到的那套武器就是出自九大聖地之一，而被拜火教的聖火令給擊毀。為什麼沒有人和你爭奪，那是因為沒有人願意和這兩個宗教牽扯上關係，所以才會讓你得到便宜。
而那個拿走你隨身兵器的僧人，我雖然不知道是何人，叫什麼法號，但是卻知道那人來自九大聖地之一的那爛陀寺。而你手中武器的出處正是那爛陀寺，你或許可以藉由這個藉口上門尋找，而我要你做的事情也和那爛陀寺有關。”
薩多說道這裡。白愁總算明白過來，為何沒有太多人和自己搶奪那套武器。原來還有這麼一個原因存在。
既然得到了訊息，白愁也算有了目標。那爛陀寺啊，那個在中原都有著非常響亮名號的地方，居然依舊有著傳承，可謂底蘊深厚。
但是薩多要求白愁做的事情卻和這個有關係，這讓白愁開始警惕起來：“不知道薩多前輩，要我做什麼！”
“偷一樣東西！”
“什麼東西！”
“一張刻有花紋的金色樹葉而已。”
“貝葉！”
聽到白愁立刻說出貝葉，薩多卻是一愣，他怎麼也沒有想到，白愁居然會知道這個東西。
“白兄弟知道貝葉！”
“華夏大地在數千年前。曾有一位得道高僧前來中原傳教，而千年時間過去，古印度陸續有著許多高僧前往華夏傳播教義以及講述經文，而貝葉的傳說，自然廣為流傳。”白愁說道。
貝葉佛經，乃是古印度早起佛教出現的時候，佛教弟子常用的一種記錄工具，說白了就是將佛經記錄在貝葉上，因為貝葉方便儲存。而且樹葉修長，和中華的竹簡有些類似。
可以說身為佛教九大聖地之一的那爛陀寺，儲存著貝葉佛經當然是很常見的，但是他們說的貝葉卻不是那些普通的貝葉佛經。
傳說佛教兩位尊者阿難伽葉。一直侍奉佛祖身旁，對於佛祖每天傳頌的經文，都會用紙張記錄方便流傳。
而有一次佛祖人間宣講佛經。身旁沒有任何佛陀陪伴，只有阿難伽葉兩位尊者。但是在這個時候一位信徒卻無意中碰到了佛祖。
看到佛祖那人激動無比，請求佛祖賜教。傳授佛經，佛祖見那人虔誠，就端坐在貝多羅樹下開始宣講起來。
而阿難伽葉兩人卻忽然發現，隨身居然沒有帶著紙張，但是佛祖已經開始宣講，這個時候迦葉忽然看到貝多羅樹的葉子修長，幾片連結根本就是一張寬厚的紙。
於是順手一會，貝多羅樹的葉子迅速風乾，串聯了起來，就這樣迦葉將佛祖講述的經文記錄在了貝葉之上流傳了下去。
而那個虔誠的信徒，看到迦葉尊長都用貝葉記錄經文，於是就慢慢傳播開來，一下子貝葉經的數量多了很多。
薩多說的貝葉，就是傳說中迦葉記錄佛祖用的那一片貝葉，傳說那篇貝葉記錄下佛經之後，化作金黃之色，千萬年不腐。
而那片被賜予的貝葉，則迅速幫助當初那個虔誠的弟子，創立了那爛陀寺，並且立下赫赫威名，但是隨著時間的流逝，貝葉已經失傳太多。
傳說中此刻那爛陀寺之中依舊保留的，只剩下三片貝葉佛經了，白愁怎麼也沒有想到，薩多的野心如此巨大，居然想要白愁幫助他盜取貝葉佛經。
很多人都不明白，貝葉佛經不過是一種佛寶，對於練武之人來說，有什麼用處，但是不要忘記這個大陸乃是佛教獨大的大陸。
在這裡佛教擁有者無人能夠想象的崇高地位，白愁不去理會，薩多盜取貝葉佛經的理由，卻在考慮到底應不應該答應。
“放心，我們也不會讓你一個人去冒險，過上一段時間，就是那爛陀寺創立兩千五百年的週年慶典。到時候那爛陀寺會拿出貝葉真經，那個時候我們會派人出面造成混亂，並且盜取貝葉佛經，你只需要在那個時候順手接住我們遞給你的東西，帶出來就可以了。”薩多說道。
“好，我答應了，那麼在下告辭了。”白愁想了一會隨後說道。
“等一會，這個是那爛陀寺的地圖，以及附近的城市地圖，或許對你有所幫助，還有帶著這個，到了那爛陀寺附近會有人前來找你。”說完薩多遞給白愁兩張地圖，還有一個玉佩，玉佩很漂亮，閃爍著火紅的光芒，中間一朵火焰蓮花盛開。
“告辭！”（未完待續。。）
第四零四章 心劫
白愁對於宗教沒有什麼研究，但是不代表其他人沒有研究，當看到那塊玉佩的瞬間，琴仙就想到了一個事實的