比較好，也是為了開解九皇真母給她找事情做。
神祗，尤其是頂級的大神都是壽歲無盡，但是架不住他們自我放棄。要是一位神祗活久了，自己看淡那些滄海桑田萬物變遷之後，心中感慨萬千。又沒有什麼事情做的話。恐怕就會走上合道之路與天地合為一體。只留下神體存入神墓之中，陷入永劫沉眠去了。太古之時那些神墓之中有不少就是這種情況，那些神祗的元靈與天地相合，只留下道體遺蛻在神墓之寄放。待到日後天地破滅之時。他們的元靈也會重歸本體。只可惜總有那些不輟眼的盜墓者會去盜取他們的遺蛻來食用練功或者煉寶所用。
像燭龍老爺子這種老當益壯。天天琢磨著怎麼壓鴻鈞一頭的古神可是例外中的例外。還有原始天魔這般雖然也是老叟模樣。但是他的心態可是年輕的很，太清聖人雖然是老者模樣，但是他一心求道心態淡然。也沒什麼尋死的念頭。
有這些人族陪伴的話，感受一下女媧娘娘的聖母之道，對九皇真母說不得也有些幫助吧？看到九皇真母一臉慈祥的對待那些新生人族風燁止不住想到。
看了一會兒，風燁撓了撓頭。別管他們了現在就剩自己的華星還沒有人族了。風燁琢磨了一會兒，也沒有想到什麼好辦法，於是便落到華星之上開始四處勘探起來。
走了一會兒，看到華星上的景色，風燁的心開始安定下來，神念和整顆星辰融為一體，便開始調整這個星辰的生態環境。
人族很重要嗎？不過是這個星辰的一部分罷了，也只是萬靈中的一類罷了，就算造出人族又如何，要是整個星球的自然不好生調節的話，日後人族說不定就早夭了。
風燁在天人合一的狀態下，在華星上行走了一遍，將山河重新塑造了一番，然後風燁來到一處大山下面開始造人。
風燁和伏羲元馗一般，可沒有那麼好的性子如九皇真母一般慢悠悠的一點點捏造人族。風燁拿出自己的流香符筆，在兩塊大石頭上畫出陰陽兩道符籙，然後圍繞這兩道符籙繪製成兩個人形圖案。
兩個人形圖案一為男，一為女，其中都是由符籙組合而成。風燁將造化元精分成兩部分放在兩個圖案之上，兩個圖案突然開始發光，一男一女兩個人形跳了起來。
然後兩個人形抱在一起，化作兩道精氣交融成一個陰陽魚圖案，接著陰陽魚圖案分立，化作四道元氣也就是二男二女。再然後兩個陰陽魚，八道元氣；四個陰陽魚，十六道元氣，到了最後風燁面前有六十四個陰陽魚，風燁伸手一點，化作六十四對男女落在地上形成男女之相。
畢竟風燁等人的造人都是按照女媧娘娘的造人而來，可以說基因從一開始就已經註定了，他們的模仿手段可就隨便了。可以從水中來，可以從樹上長，也可以跟九皇真母一般泥塑，還可以像風燁這般化作元氣塑造人族。
女媧站在幽星之上，看到風燁四人的做法不由失笑道：“除了皇母以外，這些男神的手段可是稀奇古怪的很啊。”
女媧腳下有一個陰陽二氣盤在不斷旋轉，生死幽冥氣在陰陽盤四周圍繞。然後女媧娘娘伸手一點，一個陰間世界隨著陰陽盤建立出來依附在星辰海之上。
由於目前這裡的生靈剛剛誕生，這陰間之中也沒有什麼靈魂在此轉世，陰間之中空蕩蕩的一片。女媧回憶當初風燁和后土商議的構造，在此也創立了三殿十司。不過這裡的望鄉臺下面那個熬煮忘魂湯的女神可就是女媧娘娘的化身。順手，女媧娘娘在忘川神女旁邊放置了一塊三生石。
隨著人皇一脈在此熱火朝天的幹活。對於九州夏朝也就有些疏忽。夏啟之時倒也罷了，夏啟一人征戰東夷平定四方，為夏朝留下蓋世功勳。但是到了後來幾位君王的時候就不比大禹夏啟之時。
甚至在太康的時候還有過一次叛亂，不過夏啟死後作為祖靈被尊奉進太廟世室中執掌夏朝國運。藉助夏啟祖靈的神力庇護，太康之亂倒也是順利度過，到後來少康之時也算是勉強中興起來。
時過境遷，風燁等人召集星神一脈，在勾陳的帶領下入駐星辰海，而天庭之上勾陳大帝連帶諸多星神之位都空了出來，天庭之上暗流湧動。而凡間。三百多年之後夏朝王權到了履癸的手中。
天下沒有永恆的王朝。當初華胥部落執掌人族權柄，到了後來也是傳給烈山部落，烈山部落到了後來也是交給黃帝一系。
履癸是夏朝的末代帝王，除了有他為王失德的緣故在其中。那夏朝的統治也確實到了一個瓶頸需要一次大變。夏朝之中各位貴族和奴隸階級之間的矛盾也已經日漸激化。缺少的