稟陛下，明日乃三月十五日，女媧娘娘聖誕之辰，請陛下駕臨女媧宮降香。”
帝辛言：“女媧有何功德，朕輕萬乘而往降香？”
商容奏啟道：“女媧娘娘乃上古神女，生有聖德。上古之時有大神共工氏頭觸不周山， 天傾西北，地陷東南。女媧娘娘採五色石煉之以補青天，故有功於眾生。今朝歌祀此福神，則四時康泰，國祚綿長，風調雨順，災害潛消。此福國庇民之正神，陛下當往行香。”
聞言，帝辛便準了商容的稟奏。
商朝之時，尤其在盤庚遷都之後，女媧娘娘的神廟受到極大的影響。原本女媧娘娘有三種神廟：作為上古賢王人族祖靈聖母祭祀的火雲祠；作為社稷福神得以祭拜的天福宮以及祭祀女媧娘娘所有神格業位的女媧廟。
火雲祠之中，只是將女媧娘娘作為始祖神祭拜。並不會在此祈求什麼姻緣生子之類的。而天福宮中雖然有姻緣豐產等等權能，但是在天福宮中卻沒有女媧娘娘的聖母神位格。也只有單獨祭祀女媧娘娘的女媧廟中才會將女媧娘娘的功績全部羅列出來，將女媧娘娘作為至高神。也正是因此，所以天福宮中風燁的地位反而在女媧娘娘之上，也是因為這裡對娘娘的祭祀不同之故。
天福宮原本就是大禹建立給風燁的神廟，將風燁祭祀為萬福之主，統領天下一應福神。而女媧娘娘是女嬌建言大禹才立下的福神，其前身就是女媧娘娘的社稷神廟。女媧娘娘在天福宮的地位是司掌大地山河社稷的女神，負責豐收、姻緣、送子，保護國祚社稷等等神職。並沒有被視作人族聖母神。所以地位便在風燁之下。
說起來，風燁的壽命神職還有女媧的豐產神職同樣是代表了人族對於生的渴望，所以執掌壽命的風燁以及迎接新生的女媧，他們兩個的地位才會遠在諸福神之上。
在盤庚遷都之後不知道是不是巧合。女媧廟的香火漸漸少了起來。在商王族之中女媧娘娘的事蹟更是無人提及。以至於到了最後。帝辛根本就不知道女媧娘娘的聖名，而商容作為三朝元老，在祭拜女媧廟的時候居然也是按照天福宮中的女媧神格來說的。根本就把女媧娘娘最為重要的聖母神地位給忽略了。
女媧雖然仍然是洪荒之中幾位香火最鼎盛的大能之一，但是比起原本夏朝時候也明顯不如。對於這日漸稀薄的香火，女媧冷冷一笑也就不在意了。商朝命數當盡，何須過多在意？要是真想要氣運，日後周朝創立之時再說吧！
三月十五，帝辛帶著百官來女媧廟進香。帝辛拿起三柱清香對女媧娘娘祭祀之後，便開始打量起周圍的裝潢。
忽然有一陣狂風颳過，將幔帳捲起露出女媧娘娘聖像。由於有女媧娘娘的神念加持，聖像彷如真人一般。
帝辛雖然坐擁四海，有無數後宮美眷，但是那些凡人女子如何比得上女媧娘娘聖顏？帝辛心中一蕩，淫心漸起，便吩咐左右拿來筆墨。
筆墨，隨著風燁一脈符修在天地之間行走，那硃砂畫符之法也開始在修士之中廣為流傳。到了最後人族之中也有了最初的毛筆以及墨汁，也給風燁添了一件功德聖器，也就是風燁的流香筆，現在應該稱之為衡天筆。至於墨汁也就是人族用石墨碳墨勾兌而成，由於沒有墨錠只能用石墨等物勾兌成墨汁，在這個時代墨也是很珍貴的東西，只有富貴人家以及王侯貴族才可以使用。
一旁的侍從連忙拿來御筆，捧著墨汁便走了過來。帝辛提起御筆便要在粉牆上題詩，結果被一旁的廟祝給阻攔了下來。
“啟稟陛下，神廟之中自有靈感，要是陛下在牆上題詩必然會感應上天，在娘娘的媧皇宮中同樣會出現詩詞，此為對神聖之大不敬。
故而吾等專門準備了靈幔可在其上題詩，然後祭祀於娘娘，若是得到娘娘賞識對吾等大商也是莫大好處。”廟祝以為帝辛和其他那些人一般也是為了向女媧娘娘書寫讚詞便出言指點。
曾經用靈幔向女媧娘娘歌功頌德的讚詞，廟祝也是見了不少。這次是人王帝辛執筆，這位廟祝也有所好奇心，然後看了一眼，渾身直打哆嗦，大驚失色：“陛下這詩詞辱及神聖，焉能祭祀與娘娘？”
一旁的商容看了詩詞也是臉色大變。只見詩詞寫道：“鳳鸞寶帳景非常，盡是泥金巧樣妝。 曲曲遠山飛翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花帶雨爭嬌豔，芍藥籠煙騁媚妝。但得妖嬈能舉動，取回長樂侍君王。”
“陛下！女媧娘娘乃是上古之神聖，天下之福主。老臣請陛下御駕降臨乃是為大商祈福，祈風調雨順，願百姓安康，佑大商國祚延綿。但是如今陛下作詩褻瀆聖明，毫無