況。
將一應化身收入本尊應對五太逆轉之勢，就連洪荒宇宙神廟中燁龍像的神念也被風燁悉數抽離，僅僅用元陽金冠來作為香火處理系統。
道袍和蓮花最後化作一層胎衣護住風燁聖體，回明珠這件證道聖器得到九首赤光龍的本源加持。綻放出九九八十一色光輝將鴻蒙領域定住。又有鴻蒙印這一件至寶聯手玄鴻劍在推進先天五太的程序。
不過大道之力何其強悍。即便是風燁這位混元聖人之屬在這股力量之下也漸漸開始支撐不住，太始之境防禦盡皆消散，九首赤金龍散化本源落入回明珠中。玄鴻劍直接斷裂溢位來一道劍氣在混沌中漂浮。
太初之境，無形無質卻又有氣有神，鴻蒙金印靈光黯淡，直接在太初之力的道化下凝成一團鴻蒙紫氣。接著是他道袍以及紫蓮凝聚的胎衣，在金印的庇護消散之後也幾乎同時散入混沌之中。沒有了鴻蒙印以及胎衣的幫助，他好不容易凝結的道體重新散化歸元，一團混元氣裹著不朽聖心以及回明珠、混元真符。
在有神有氣的太初之境，風燁勉強保住了自身的聖心元神不滅，但是大道之力繼續逆轉到最初始的太易之時。
太易之境，唯有神存，當初經歷過這一個階段的神靈似乎僅僅是盤古一人。太易之境，大道萌發，除了大道和盤古之外豈有旁人生存？
就算聖人們號稱聖心不朽可以藉助混沌之力重塑本源，但是在這種無氣無形的情況下又要如何存在？
混元之氣漸漸散化，回明珠上也開始出現道道裂痕，照射四周的光輝幾乎不可見，明明得到了燁皇化身的所有本源灌注，這件擁有兩個聖人本源的證道聖器也終究難以支援下去，僅有混元真符這件道果聖物將風燁的聖心保護了起來。
混元真符，風燁對混元之道的最終理解，此真符上面包含了風燁所知道的所有道理。真符上面隱約有幽光閃爍，朦朧的玄氣裹住真符不讓其被道化之力所毀滅，風燁本源所化的混元玄氣受到牽引重新落入混元真符之中。
回明珠，雖然風燁和元馗等人這般稱呼，但是聖母神稱之為“造化”，盤古大神稱之為“鴻蒙”，此珠乃是女媧娘娘用來孕育一切的生之本源。在道化之力的作用下風燁的證道聖器終於破滅，一股生機散化開來牢牢鎖住混元真符。
風燁的自我意識在進入太易之境的時候便遁入混元真符，隨著道化之力不斷演化，先天五太的奧秘在風燁面前一一回溯，加上盤古當初留在混沌鍾中的鴻蒙道印，風燁的的確確對鴻蒙大道的理解更近了一步。
但是在這種生死關頭有用麼？混沌鴻蒙衍生的道化之力，其強大絕不是如今的風燁可能抗衡。
隨著先天五太的逆轉，風燁混元真符所在的領域根本沒有元氣存在，僅僅是一片無垠虛無，除了風燁在混元真符的護持下留存了一點精神靈光，周圍所謂的混沌之氣鴻蒙之氣都盡數被道化之力給磨滅。沒有元氣的補充，僅僅依賴自身混元真符的力量，沒有繼續撐過久，風燁所殘存的最後一道靈光聖輝也隨之破滅，混沌又再度沉寂下來。（未完待續。。）
第五章五太造化
風燁的最後一道靈光散去，當然意味著他的生命印記消散，此刻一切具無，當然不需要繼續施展道化之力了，但就在大道之力漸漸散去的時候混元真符變故再起。
置之死地而後生，這是渡劫的時候最常用的一個手段，將自身印記抹消來欺瞞劫數道罰。風燁所行的手段也不外乎是如此，在徹底放下本我執念的時候藉助混元真符來存下一應印記，才能在下一刻劫數漸漸消散的時候窺準時機逆轉本相把靈光重塑過來。與此同時，洪荒之中風燁當初留下的傳承骨戒直接化作骨粉隨風消散，而風氏一族沒有了傳承之物，所謂的燁皇傳人也就成了笑話，到了最後則是和史家融匯於一處，保持了風燁最後一道信仰流傳。
時機的把握，這是欺瞞劫數最重要的一環，什麼時候才應該將靈光重聚，便需要透過外界的一個小手段來警示自身。風燁以當初的骨戒為憑，在自身靈光消亡之後骨戒也會隨之破滅，與此同時混元真符得到感應才會再度扭轉本源。當然了，這種小手段有風燁留下洪荒中的燁龍燈以及元陽金冠也能做到，不過如果動用了這兩件東西中的印記，風燁目前的狀態也就瞞不過旁人了，所以選擇了當初隨意佈下的一道手段。
自太易之境重生，當然不是輕輕鬆鬆就可以凝聚道體了，在太易之境這個僅僅容許“神”存的階段，想要凝聚真正的肉身那就是作死。唯有一步步按照盤古當初的模式將先天五太走一個遍