，意氣之爭雖然事關臉面但是能夠比混元道途要重要嗎？單單為了意氣之爭跟玄門攪合不清，跟通天教主結下大仇風燁還沒有那麼閒。風燁更重要的目的是要在道教創立之後將符道攙和進道教之中，坐實自己符修祖師的身份同時分去道教的氣運功德。而不是讓道教自身發展處符道，最後來質疑自己的符修祖師地位，分去符道氣運。
對於風燁要給他們講道，金靈和石磯對視一眼也沒有反駁。反正都叫了一聲老師，如果不再撈回一點東西不是太虧了嗎？而且同樣是上清道統，金靈對風燁的上清道法也有諸多興趣，想要看看兩種上清法門有何異同之處。
上清神霄天尊不過是一區區化身，他所講的上清道法雖然高深，但是卻沒什麼天人感應的異象。只是金靈石磯等人都是以上清道法出身，對神霄天尊所講的道法自然也聽個分明。
如果說通天教主的上清道法是依賴金丹道統，以練氣行氣為根本，那麼神霄天尊的道法就是冥想存神。符修，原本就依賴靈神，冥想之法從一開始就是為了符道做準備，而在上清玄霄真經中則是藉助符道來觀想存神，以符籙為本觀想某種法相跟天地間的某種精神相結合，來鍛鍊元神已達到不朽境界。
說到底，重神而不重氣，這是風燁一貫的理念。比起採集天地間的元氣，風燁更喜歡蘊神念而使得精神不朽，這樣天道對修士的劫數也比較小。
金靈聽神霄天尊講道若有所思，頭頂上清慶雲升起，中央有一朵青蓮旋轉，又有五條白浪圍在青蓮周圍。在崑崙山這些年金靈聖母也不是沒有一點所得，如今的她也已經步入大羅四重。