第122部分(1 / 4)

小說:洪荒元符錄 作者:曾氏六合網

“師兄的五行之道越發精深了。”聽訞不由讚歎道,雖然金仙進位太乙,需要參悟五行之道就此跳脫五行之外,而後參悟三才跳出三界。但是也有一些專修五行之道的修士,參悟五行而悟大羅混元道果,太泓便是如此,只有將五行修煉圓滿自然可演化混沌至理。

“師妹過謙了,師妹的水火坎離法也是不差。參悟陰陽大道。明瞭造化之真諦。”太泓對著聽訞點頭,然後將九頭金龍禁制在一個光球中交給風燁。

“不必與吾,你交給聽訞讓其帶回去交給陛下吧!這九龍帝氣他可能比較喜歡,那赤松子之事也就此交給陛下好了。”風燁低頭看著乾坤印繼續道。

接著太極符印從風燁頭頂飛出。一股牽引之力從符印上飛出。直接就將乾坤印中的先天元氣給收攝了出來。只有一道天道法則碎片被風燁留了下來寄放在乾坤印中。不然的話,那乾坤印上元氣靈性皆數都被太極符印收走,要是沒有天道法則存留。恐怕便會化作一灘石渣了。

九龍帝氣交給伏羲大神融入龍華璽中,難不成老師還想讓伏羲大神就此掌控三界帝王一脈?太泓一邊將帝氣交給聽訞一邊暗自琢磨著。當初老師藉助三界帝氣煉製一件撼天鞭,大神要是藉此統御三界帝王的話,那豈不是地位還在天帝之上?老師你也真能想啊。不過由伏羲出面的話,那赤松子日後轉世人族成為帝師也是板上釘釘的事情了。

“那昊天被吾等整了兩次,爾等日後回去也約束門下,昊天可不能再栽到吾等門下了,不然那三清估計也要找上門來了。他只剩三劫便可功德圓滿了,那時候恐怕要和顓頊做過一場,人族主天的日子若是為師沒有算計錯誤,當結束在顓頊之時。日後便是昊天歸來重入天庭了,爾等可要慎行!”

聽了風燁的話,諸人也是正正心神,齊聲恭道:“弟子/徒孫明白!”

……

少昊主天被諸神掣肘只能奉行軒轅之道,行無為之法。但是人族顓頊就不同了。顓頊雖然是少昊撫養長大,但是顓頊的性格最肖其祖父軒轅,大開大合盡顯王霸之道,但是有著少昊為其留下的家底諸臣,顓頊的行為倒也很是順利。不過顓頊秉承了軒轅的性子,便是連對頭也是彷彿,其與巫門也很不對頭。於是顓頊便盡絕巫教重新訂立眾神,使人族尊奉自己的人族始祖神。

首先便是擴建火雲祠將人族那些有功之人皆數在此祭祀,而不再尊奉那些巫門的巫神。火雲祠中也就此訂立了一個三六九等。

女媧、伏羲還有太清聖人被尊奉在火雲祠的第一列。沒錯,是太清聖人。太清作為人教教主,他的影響力在伏羲女媧的刻意遮掩下,已經很少被人知曉。大多數人族對於太清那是聽都沒有聽過。真要是提到教化人族,有知道伏羲氏的,有知道神農氏的,有知道燁龍氏的,但是卻沒幾個人知道玄門太清。

便是諸多有識之人雖然知道人道一脈有人祖、人皇、人師三脈並立,也更多的以為師道教化這一脈是燁龍氏還有倉頡氏主持的。

但是軒轅本人便是玄門廣成子之徒,自然知道太清的身份,但是那時候軒轅需要藉助火雲洞一脈的威勢,在立下火雲祠的時候也沒有將太清聖人立下來,不過在軒轅家族內部對於太清老子的身份還是流傳下來的。

後來的少昊更偏愛火雲洞一脈,更尊崇伏羲女媧,自然也不會觸怒這兩位的眉頭將太清聖人的神像立下。只有顓頊乃是截教趙公明之徒,深受截教玄門的影響,於是便將太清聖人的神像給立了出來。

火雲祠中的正殿擺的是火雲洞諸賢之神像,其中的擺法也頗為考究。原本的擺法是中央有伏羲女媧之神像,之後左首有神農、炎居、軒轅、玄囂等人族的古賢人皇,右面是風燁這些為人族立下大功德的始祖先賢,可以說火雲洞一脈已經很淡化人師這一脈了。

但是顓頊直接將諸多神像重新擺放,開闢三個大殿分別將諸多先賢按照身份重新擺列起來。伏羲帶領諸多人皇一脈在中央大殿,女媧帶領人族祖靈在左邊的始祖殿,而太清老子則是帶領燁龍倉頡在右面的大殿。這些倒也罷了,畢竟太清乃是人教教主,伏羲女媧等人也就認了。但是顓頊竟然把伏羲女媧等人的自主配殿也一併動了。

要知道,主殿倒也罷了,那是諸賢一起接受祀奉的地方,只有配殿才是諸賢神念所居的府邸,積蓄諸賢的香火。為此伏羲風燁等人可是頗多怨言。要知道即便是配殿,那些關係極為親近的人也是會一同祭祀的。

原本伏羲的太昊神殿中,中央供奉著太昊本人,左右是風燁和女媧,再之下便是伏羲在人族的那些有名之

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