聖地同樣也是智華國佛修和紫瓊其他勢力乃至於玄黃中天另外三塊大陸交往之地極為繁華。
此城面積巨大遠超佛手城這樣的城不也有著自己特有的一大特點。
天彌城並非像其他勢力建造的城池一樣只是專門供修士使用而是整個城池分為內城和外城。
據此地原只有內城也只是供應修士聚集。但因為此城的靈氣極為濃郁在城外居住的凡人可以延年益壽除此之外凡人生活在外產生身具靈根後代的機率非常大如此之下天彌城之外慢慢聚集了越來越多的凡人。
若是在其他勢力之內只要修士下達命令凡人絕對不敢在外居住。可是佛修以廣結善緣為行事標準對於聚集在外的凡人非但不去驅趕而且還派遣修士驅除天彌城外圍的妖魔鬼怪保護凡人。如此之下令天彌城更加的繁盛。
發展到如今天彌城的外城已然四散開來。綿延百里規模可謂龐大至極。而幾十裡的內城則是建造的越發古樸莊重充滿了佛教的氣息。據內城之中最為中心的天彌寺就是智華國佛修的中心。
佛修不喜殺伐對此城管理極為嚴格嚴禁在此城之內飛行鬥相互廝殺加上其他一些種種規則之下讓天彌城成為了修士的樂土甚至一些無惡不作的邪惡修士都是隱藏真身來此避難足見此城的包容大度。
在天彌內城之中紫瓊大陸之上十二大勢力都是有著自己的代表甚至玄黃內天之中的一些大型勢力都是有著分部存在令這座城郡更是繁榮。
經過兩個多月的長途跋涉袁典來到了天彌城之外看著綿延開來外城之中的各種建築還有來來往往的凡人在看看凌空飛行的眾多修士袁典身影一轉向著最為中心的內城奔去。
半個時辰之後袁典收起追雲盤停在了內城的入口看了看城牆之上兩個莊重典雅的‘天彌’大字微微一笑隨即向裡走去。
在城門之處袁典看到一位元嬰初期的老者正帶領著十幾位結丹級別的佛修坐在城門之前唸經誦佛在他們面前則是一座碩大的暗灰色香爐香爐之中香火鼎盛。
看著那位元嬰初期的老和尚和那十幾位結丹級別的佛修像凡人和尚一樣盤膝而坐一字一句的念著佛經袁典也是吃驚不。
雖然紫瓊大陸的修真等次要遠遠的高於瓊雷大陸結丹修士已然是常見的存在元嬰修士也不像瓊雷半島那樣屬於鳳毛麟角的存在但這樣的事情完全可以讓一些低階的佛修弟子前來這些高階修士卻是親力親為當真令他驚疑。
帶著這樣的疑問袁典望向了正中的暗灰色香爐一看之下也是吃驚不那個看似普普通通的香爐竟然是寶器而且在寶器之中也是不凡的存在品階已然達到五淬中品層級這讓袁典更是吃驚不已。
寶器已然屬於元嬰修士使用之物而五淬寶器更是少之又少想必只有一些高於元嬰期的修士才可能擁有但是在這天彌城的城門之處卻是存在著這樣的一件這如何不讓他驚上加驚。
至此袁典對於城門之前為何會出現高階佛修的原因也是有了自己的猜測其中多半與這件寶器有關了。
而在香爐的左右兩邊則是兩個碩大的化緣盂裡面盛放了一些光芒閃閃各種品階的靈石。
這兩個化緣盂倒是稀鬆平常只是一個類似儲物袋的尋常三淬靈器只有儲物的作用。
此時進入內城之中的修士不時有些人會自動來到香爐跟前雙手合十彎腰一拜然後隨便取出一把靈石放入化緣盂之中。
接著其中一位佛修就會來到這些修士面前送上一顆穿著紅線的尋常菩提子回敬幾句以示感謝。
接過菩提子之後這些修士會將菩提子系在腰間再次回拜才進城。
而那些直接進城之人每個人腰際之上都是掛著一顆類似的菩提子不過有些顏色暗淡一些有些顏色深沉一些即便是這些人也有一些來到香爐跟前一拜奉上一些靈石不過他們不會在得到菩提子但佛修仍然會回禮一拜。
看著這樣的一幕袁典在不遠處停了下來觀察了一會兒隨即叫住一位從身邊經過的年輕築基初期修士示意了城門口的一幕又示意了一下他腰間一顆顏色淡白的菩提子問了一句“這位道友請了在下初來此地不知可否告訴這菩提子之事。”
被袁典叫住看清袁典的修為之後再看看袁典的腰際這位年輕的修士也是不敢怠慢急忙向袁典回答了一句“想必道兄是第一次來天彌城對此事不知也是正常。”
看到袁典點頭年輕修士隨即講述起來“這是天彌寺寂滅期大能佛修設定的佛緣香火爐但凡初次進入此城的修士一般都會在此爐面前敬拜佛靈送上香火之資以期得到佛緣讓自己的修真之路順