前的一些準備自然無滿足開爐煉器也就推遲了一下根據火爺的提示袁典列出了修真界少有的材料其中不乏一些下域稀少之物可是令他吃驚的是在短短半天之內百花妖山就將所有材料準備完畢。
百花妖山行事如此快讓袁典、袁徳見識了這個特殊妖族的底蘊實力隨即不在有著絲毫猶豫開始行動起來。
百花妖山最為上等的煉器室之內一座巨大的地火爐之內的地火熊熊燒起來袁典、袁徳、紅芝三位下域頂階煉器師圍繞著地火鼎佔據了三個位而三人祭練的溫養火鼎則是在各自身前同樣閃動出了火焰。
而在這三人周圍百花妖山一眾高層悉數在場莫南雅和金秋馨母子亦是在場觀看除了他們之外百花妖山之中還有十幾位擁有寂滅層級修為五淬寶器師以上的煉器師在觀看雖然表情不一心裡不知想些什麼但都是瞪直了眼睛生怕錯過一絲場景。
畢竟修補仙器在下域之中可是千年難遇的場景對於他們這些煉器師而言能夠觀看無異於一場醍醐灌頂的洗禮自然沒有人願意錯過。
修補紫魂鈴唯有袁典有把握做到在場的眾人自然按照袁典的要求去做按照袁徳、紅芝等人的理解認識要想修補仙器而且是修補帶著器靈殘魂的仙器袁典必然會祭出自己的溫養寶器。
事實上袁典確實祭出了雲冰風紋鼎不過令眾人吃驚的是袁典祭出雲冰風紋鼎並不是用來煉製修補紫魂鈴而是又來提煉修補雲冰風紋鼎需要的材料而且他更是要求袁徳和紅芝亦是如此。
對於袁典如此要求袁徳和紅芝百思不得其解但是袁典並沒有過多的解釋只是要求他們去做兩人只能按照袁典的要求充當了配角。
使用雲冰風紋鼎修補紫魂鈴並非不可以但袁典還是堅持使用地火鼎來完成這一次的修補之所以如此堅持袁典自然有著自己的想。
煉器一道有六大核心要素人、鼎、水、火、風、料在這六大因素之中人無疑是最為關鍵的一環若是沒有人來操作其他的一切自然無從談起。
除了人之外就是鼎除了天地之器外任何器具要想煉製出來都是需要煉器鼎它是承載器具的母體下域之中任何煉器師都是無脫離器鼎去煉器器鼎可以是器具之母。
不過煉器師的器鼎卻是有著地火鼎和溫養火鼎之分剛剛入門以及一些低階煉器師只能使用地火鼎極不便不還處處受制到了四淬寶器師層級之上煉器師就可煉製溫養火鼎來煉器如此有著巨大的優勢通常不屑於再去使用地火鼎。
不過經過對器道的研究袁典卻是認為使用地火鼎煉器才是正途因為煉器一途是取自然之物和天地之力混合才成型為器在接近地靈之氣的自然之中煉製最好那樣可以讓器具充分天地之力提高成功的把握。
袁典有著這個想在以前的修煉之中也是嘗試過同樣一件寶器使用溫養火鼎確實快便捷但比之使用地火鼎煉製出來的總是少了一些什麼雖然不影響使用尋常煉器師更是無發現但袁典卻是可以感覺到那確實存在的一種差距。
而且對於自己的這個想袁典也是和火爺這位器道之祖論證過最終就是火爺也是深刻認同他的這一觀點甚至表示出自己以前走了許多彎路對袁典這個思想給予了認可和支援。
甚至火爺表示一旦他回到上域完全復原之後就會嘗試一番看看袁典這個想在煉製上等仙器之上有著什麼樣的差異。
有著火爺這位器道老祖的支援認可袁典自然會堅持自己的觀點進行嘗試。
受制於天地規則仙器是無在下域之中煉製而成的即便是修補仙器也是極難完成的袁典又是第一次嘗試自然是以成功穩妥為主所以力排眾議毫不猶豫的選擇了使用地火鼎。
他要透過這一次嘗試確定自己的一些疑問而同時火爺也是在器祖鼎之上看看經過他認可的理論到底能不能在下域之中得到證實。
第八百七十四章獨特手段
修補紫魂鈴讓裡面的器靈殘魂復活對於傷勢完全復原的火爺來根就不是個事不過有心鍛鍊袁典的火爺此時自然不會代勞更多的是指導。
而且火爺也是有著自己的事情和打算看著在祭練煉器材料的袁典再看看百花妖山那碩大的地火鼎火爺心中也是暗暗嘀咕起來“修補完這兩件仙器該讓這子渡劫進階了時間不等人啊！時間啊！”
紫魂鈴是一件極為特殊的仙器紫色鈴鐺是頭白色長綾是尾猶如蛟龍靈蛇可謂是攻防一體攻可困敵滅敵防可抵擋攻擊最為主要的是那隻紫色鈴鐺發出的音波有著干擾滅殺敵人元神魂魄的威能令這件仙器威力更增三分。
如今這紫魂鈴裂為了三段白色長綾斷為兩節