人家的好心卻讓他當成了歹心了，我真是對他無可奈何，我說：“反正現在老胡他們也不在醫院了，咱們就暫且回去，等以後見到了白小姐的時候在向她詢問老胡和Shirley楊的去向。”
人還探著，大金牙一起帶過來的那一大藍水果只好拎回家去自個吃了，臨走時，大金牙像是記起了一些事，於是便對我和胖子說：“我昨天專門打聽了一下，那個在北京柳衚衕的馬爺確實很神，找他的人可真是比逛集市還多著呢！要不要咱們去瞧一瞧，你們看是不是能給胡爺和楊小姐幫得上忙。”
胖子搶道：“這種神棍他媽的咱們就別去理了吧！胖爺我最看不慣這些了。”
我想了一想，說道：“去看看吧！反正我們現在也幫不上老胡和Shirley楊什麼忙，到柳衚衕去看一看也好，畢竟眾說紛紜，且看那神漢到底是何方神聖？”
柳衚衕其實只是北京城千篇一律的一條巷道，高牆之下總讓人覺得那地方陰森陰森的，大金牙帶著我和胖子去了一家四合院子，說明這就是神漢馬爺的神居，只見那裡面進進出出的人不分男女老少，不分農民企業家，眾生平等。
胖子一發愣，對我們說：“乖乖！看看看看，那些人可都是做大生意的老闆哪！怎麼還他孃的信這玩意呀！”
大金牙說：“這都是因為馬爺在柳衚衕是出了名的，這一帶驅邪捉鬼就屬他本事好呀！”
說著就領我們進去裡邊的院紫，只見院子裡還有著很多人在等著辦事，前面擺了一個神壇，神壇的前面坐著一個身材瘦小的中年男人，頭帶頂冠，冠上插著鳳毛（鳳毛：其實並不真的是鳳凰的羽毛，而是用野雞的尾毛製成，因為尾毛的顏色鮮豔，跟傳說中的鳳凰的羽毛很接近，在京劇中時常會見到小生出場時的頭帶頂冠鳳毛。），不用說，這一定就是神漢馬爺，此時他正閉著雙眼，坐一太師椅上，腳下是一塊木墊，前面找他辦事的人就這麼與之談了幾句之後，只見馬爺突然像是發瘋了一樣，就坐在太師椅上猛踩那腳下的木墊，接著就進入了請神入體的狀態，我一看這情況，跟我們南方的神漢所主持的方式是一模一樣的。
等著馬爺問事的人還有很多，神壇那邊好歹搭了一個竹棚，我們這些人就只能露天等著，胖子頂著上面的日曬，一身肥肉早就流了不少汗，這下還怎他媽的忍得住，我看到這頂著一個大太陽等下去也不是一個辦法，幸好這院子裡還種了幾顆遮陰的老樹，可就是離神壇這邊老遠，那些著急找馬爺的人也不敢隨便離位，怕後面的人給先佔了位置，有錢的人就叫跟班替自己的佔位置了，或者就讓跟班拿著一把太陽傘侍候著，沒錢的人就只能忍著日曬繼續等下去了，所以樹茵之下卻是沒有幾個人遮曬的，我招呼胖子和大金牙先過去老樹那邊等著。
胖子一定下來就朝我們兩個說道：“看到沒有，他孃的簡直就是一個神經病，無非就是攪亂民安，破壞社會風氣，該讓他小子關進土窖去吃窖飯。”
大金牙一聽，連忙阻止道：“胖爺，你這話可不能讓他們給聽見了，弄不好他作法叫上惡鬼纏上咱們，那準吃虧呀！”
胖子說：“他媽的他敢，把胖爺我惹火了，你就說這小子是上帝投胎來的我也照樣揍他一頓，看他以後還敢不敢惹咱這些牛人。”
大金牙說不過胖子，也不知道怎麼才好，我告訴他們世間上其實也不排除這些東西的存在性，就說算命的可以起命盤，僕卦說數等，這些東西從西周時期就已經興起一時了，至於像現在我們所看到的情況，很難讓人下定論，它是從什麼時候開始橫行的就不得而知了，我以前也見過不少神漢夢婆作法，他們秉承的其實就是鬼魂與神論的思想。
說到這些事情上，胖子和大金牙倒是來了興趣，於是便掏出煙來抽上，嘴巴閒的時候就正好拿大金牙帶過來的水果吃，我望了一眼神壇那邊，那人是越來越多了，反正還得等，所以就跟他們大概說了一些我以前和老頭子出外去看風水時聽到的或者見過的神漢與夢婆的事情給他們知道，此事又稱之為“夢神”。
什麼是鬼？傳說鬼是和魂連在一起的。在古代，人們根據夢、幻覺等等現象認為，在人的肉體之外，還存在一個獨立的靈魂。古人以為人死之後，靈魂還獨立存在，變成了鬼魂，鬼魂是一種無形、無質的依附於身體的一種東西。在人活著的時候，靈魂出竅是很危險的，為了解救靈魂的離體，就產生了許多招魂、叫魂的辦法。
人死後的鬼魂有兩個下落，一是仍然棲息於這個世界上，僅是在另一個物體上，二是到了另外一個世界，即陰間世界。當