襄陽城，郭府。
密室之中，葉千秋正在靜坐修身，自觀體內，外視天地。
人的身體也是一個小天地，當小天地和軀體之外的大天地發生了某種感應之時，並能稍微調動一些天地之勢，這就是天人合一之境。
葉千秋在很久之前，就已經達到了這個境界。
蒙古大營之戰，葉千秋耗費了將近七成的先天真氣，可謂是在破碎虛空，天雷之下，他所經歷的最耗費精力的一戰。
從蒙古大營離去之後。
葉千秋很快便追上了黃老邪他們。
本來，從蒙古大營到襄陽城，以他們的腳力，一天便可抵達。
但一行五人卻是用了三天。
三天裡，除了給馮默風、洪七公、周伯通療傷之外。
五人還順帶指引那些從蒙古大營之中逃亡出來的漢人百姓，朝著襄陽城跑。
這一來一去，便耗費了三日。
進了襄陽城，葉千秋便當即閉關。
是因為，他發現自己的道心在這一場殺戮之中，出現了一絲破綻。
這種破綻，是由厭世之感所導致。
在世俗間的長久修行，經歷過一場血腥屠殺，讓葉千秋感覺到自己的內心在排斥這些殺戮。
葉千秋修行近三百年。
道心之堅，遠非常人想象。
然而，道心想要久固，尚得時時拂拭。
不然，終究會迷失在這天地山河之間。
葉千秋時常自省，問自己修長生的意義是什麼？
如果，僅僅是為了活著而活著，那和行屍走肉，又有什麼區別。
很多人修行、修煉、養生就是為了長生，為了讓自己活的更久。
但仔細想一想，這種為了活著而活著的長生，是否太過無趣。
漫長的生命，如果無所事事，其實是一種折磨。
就好比讓你呆在一個封閉房間裡，什麼都沒有，什麼都不能做，過上一萬年，你肯定不願意。
追求長生，是希望更長的壽命裡，有更多的時間去做一些事情，或者去享受生活。
所以長生不是目的，你想要做的事才是目的，長生只是更好的幫助自己達到目的。
道為方向，修煉即為修真，修真即為求真；為的是解答心中疑惑，探究宇宙奧秘，求得真我，彌補自己的不足，明晰事物的本來面目，而非成仙成佛、追求權力財富。
道家修煉，本意是為了探索生命的奧義，其最終極的目的是理解“道”。
可以把道看作是一種本質和規律，所有事物的背後都有其本質和規律，宇宙的規律，自然的規律，掌握並利用這些規律，謀求自身的發展。
蚍蜉不曉晝夜，蟪蛄不知春秋，人的生命總是有限的，為了更好得“道”，需要有更長的生命來做支撐，養生、煉氣都是延長生命的方式。
如果只有漫長生命而沒有追求，活著其實是一種痛苦。
長生只是在追求“道”的過程中而產生的附屬品，得道才是本質，為長生而修道，實則本末倒置，成仙成神更是妄談。
人有信仰，無論你信仰什麼，宗教也好，其他的思想也好，都一定要清楚它背後真正的本質是什麼？
否則，捨本逐末，永遠得不到。
而他葉千秋的“道”又在何方？
他又該如何去踐行自己的“道”？
葉千秋心中不斷對著自己發問。
一遍遍洗滌著自己的內心。
修行不修心，便成為了只追尋力量的莽夫，遲早要栽在路上。
葉千秋盤膝而坐，嘴中念道。
“清心治本，直道謀身。”
“至性至善，大道天成。”
“法是心之臣，心是法之主，無疑則心正，心正則法靈，守一則心專，心專則法驗……”
“天地之間豈有橐龠乎，虛而不屈……”
葉千秋一遍遍默誦著道家經典，清淨已心，梳通道理。
“殺戮不是目的，以武止戈，方是本心。”
“我非善人，亦非至人，只願做一真人。”
良久之後，葉千秋的心中再無波瀾，平靜如斯。
此時，他的魂兒又蠢蠢欲動，想要掙脫軀殼，去看看外面的世界。
而今的葉千秋金丹已成，不再束縛自己的魂兒。
魂兒在剎那間，脫殼而出。
物極必