生大術磨鍊己身，絕世神蓮不斷傾灑月華，洗滌護持，老皮磨去一絲，便在神蓮月華凝聚之下再生。
三卷道經所記。三個小境界裡道宮境成就越高，步入四極之時，才有證的三千大道的因緣。
蕭塵是要用殺生之術，強行來彌補先天不足，金鐵之音漸漸隱沒，蕭塵通體如玉，不再有廢屑老皮濺落。肉身已錘鍊已漸漸完滿。
但是此時，依然眉頭緊皺，肉身在殺生之術的磨鍊之下，強行完滿。唯有元神九天九夜用不動山河印凝練千萬次，但是總缺一點便能夠真真正正的元神如玉，心之所至，念為開。
蕭塵細想之下，太古時期，主修太上忘情。甚至忘卻己身，元神與道合一，在道宮界便能夠念頭通達，再無絲毫凝滯。
修行自是進境非凡，不過弊端是己身都能忘卻，其他七情六yù自然斬落的乾乾淨淨，唯一的執念便是修煉，這一刻，蕭塵沒有半分猶豫，七情六yù或許可放棄，但是己身若忘記，修道還不如凡人自在，而且三卷道經第一卷所記，要元神完滿亦有另一種方式。
突入道宮圓滿，可選法寶，或者通靈的奇物來完善元神。相互交融，諸般功用暫且不提。便是不用忘卻己身這一條，讓蕭塵毫無猶豫的選擇道經所記，以法寶補己身不足。
玉sè神蓮身為天地九種神蓮之一。早已通靈，或許有朝一rì化chéng ；rén形也不是不可能，道經所記，這世間多奇物，有先天生成，亦有後天修士所煉，有上古仙寶，此間便有伏羲琴，玄黃塔，也有先天奇物，九種神蓮便在此列。
更有無上混沌器，以器身修人身，後又以人身修大道之上，不死不滅，比之上古聖人也是不遑多讓，古今以來，此類神物成大聖的，不過五十數，暗合大道四十九，一線生機，此類器神，人間界尊其為混沌器，但是從不敢言其為器。
古往今來，萬萬年chūn秋，人間王朝更迭不至千秋百代，而這等神器始終不可過五十之數，便知同聖人與人皇一般，一個時代可能才誕生一個，豔豔其時，自是不可真以器視之。
蕭塵眉心漩渦shè出道道金光，天漩之眼閉合之間，吸攝著玉蓮飛快的移向眉心。
原本搖曳旋轉的玉蓮，剎那間呼吸，已是沒入眉心。再次震動自身元神，與識海之中的玉蓮相互勾連，不斷共鳴。玉sè的神蓮在識海中漸漸凋落，玉sè的蓮瓣飄逝在元神之中。彌補元神的一絲不完滿。玉sè的枝莖也是冬雪化chūn水一般消散一空。
蕭塵終感覺元神完滿，再無凝滯。心中感嘆，荒古時期之後，人間修太上忘情的修士已寥寥無幾。
便是選擇神器融己身，補元神不足，也只有少數大教子弟，聖人門徒這些有天大福緣的人才有的境遇。
因為一般通靈之物始終不算上乘，很多人彷徨奔走半生，也尋不到上乘的法寶，就更不要說之上的仙寶神器混沌器就更不要想了，那種等同於聖人的存在，能衍化一方世界。用來做道基，完善元神，根本就是異想天開。
蕭塵直覺周身法力浩蕩如海，一身氣血湧動能踏破山河萬里。
此時的道宮完滿，足以逆行伐仙，殺一般四級界修士，只要不是四級三變之上的無絲毫壓力。除非有上古傳承，或者有玉sè神蓮這等神物。
粗略一算時rì，在這小城已是數月有餘，此時道宮境圓滿，修煉一道大有進境，也是去其他地域逛蕩逛蕩的時候了，海外三神山不錯，可惜就是不得進入之法啊。陣撓頭，因為神話的緣故，對於海外三神山，一直都想一覽其境。
紫竹林玉石臺，慈航輕輕一笑，自語：“這朵玉蓮的緣法卻已是圓滿了”
第十一章 太古荒獸
（） 蕭塵心中打定主意，卻是已經準備前往東海之濱，看能否有機緣得入三神山。
剛一出居所，卻見得整個小城一片沉寂，陣陣肅殺的血腥之氣不斷瀰漫，原本安詳和寧的小鎮現在卻若鬼城一般的人煙寥寥。
神sè一變再變，他終究是一介修士，更是道宮圓滿，靈覺遠超普通道宮境的高手。
他能夠感受到，在西北方向，一種兇猛，吞噬一切的氣息不斷的朝這裡移動著。便是片刻之間，大地顫慄，滾滾的cháo浪已經近在眼前。
蕭塵猛吸涼氣，“遠遠的便看到一隻九頭怪物，不停的盤饒著，噴吐出的水箭不斷的洞穿大地，目中噴shè火焰，一路席捲，似蛇似龍。卻長有兩足，正是山海經所記的上古異獸《九嬰》。
直感