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肖詢敘述了人們怎樣才能到達隱於公園內松樹、常青樹濃蔭後面的方壺殿，呂公洞，金鹿殿，玉虹殿，後兩殿可通向山頂的廣寒殿（月宮〕。“（廣寒殿）皆線金朱瑣窗，綴以金鋪，內外有一十二楹，皆繞刻龍雲，塗以黃金，左右後三面則用香水鑿金為祥雲數千萬片，擁結於頂，仍盤金龍。……窗外出為露臺，繞以白石花欄。旁有鐵竿數文，上置金葫蘆三，引鐵鏈以
圖36頤和園中之羅鍋橋
圖37內城牆上之門樓
第四篇 古老的輝煌（6）
圖38吉爾吉斯人獻馬乾隆圖卡斯提利尼繪
圖39南口長城
系之，乃金章宗所立，以鎮其下龍潭。憑欄四望空闊，前瞻流洲，仙橋與三宮臺殿，金碧流暉；後顧西山雲氣，與城門翠華高下。而海波迤迴，天宇低沉，欲不謂之清虛之府不可也。
“山左數十步，萬柳中有浴室，前有小殿。由殿後左右而人，為室凡九，皆極明透，交為窟穴，至迷所出路。中穴有盤龍，左底印首而吐吞一九於上，注以溫泉，九室交湧，香霧從龍口中出，奇巧莫辨。……”
渡海子而至西岸，可達於著名的興聖殿和隆福宮。此處建築之概觀以及浴室、內宅、藏書閣、動物園的設計足與東岸景象相媲美。“約遠三四里，龍舟大者，長可十丈，繞設紅彩欄，前起龍頭，機發五竅皆通。餘船三五，亦自奇巧。引挽遊幸，或隱或出，已覺忘身，況其他哉！新殿後有水晶二圓殿，起於水中，通用玻璃飾，日光回彩，宛若水宮。中建長橋，遠引修行而入嘉禧殿。橋旁對立二石，高可二丈，闊止尺餘，金彩光芒，利鋒如斫。度橋步萬花入懿德殿，主廊寢宮，亦如前制，乃建都之初基也。”
據史料記載，當時顯然有許多有趣的機械、用具在北京付諸使用：龍舟裡的獅子和龍就是由內部機械控制的；在北海的一具水磨，既不用人力，也不用畜力來工作，而是設定了一套機關將金水河的水極到月宮的頂端。大明殿上的水鍾，尤其有趣，有四、五種資料都曾提及它。肖詢描述過這個鍾，或稱“燈漏”，他寫道：
“此為燈漏（‘漏’意為‘滴’；時杯稱為‘沙漏’），憑水力之機而執行。有小人手執木牌（標示時刻），出示時刻。此物雖為木製，然內塗銀漆。內刻蜷金龍雲，高十五尺，容水六十升。”
《元史》對這種機械有更詳盡的描述：“燈漏之制，高丈有六尺，架以金為之。其曲梁之上，中設雲珠，左日右月。雲珠之下，復懸一珠。梁之兩端，飾以龍首，張吻轉B，可以審平水之緩急。中梁之上，有戲珠龍二，隨珠俯仰，又可查準水之均調。凡此皆非徒設也。燈球雜以金寶為之，內分四層，上環布四神，旋當日月參辰之所在，左轉日一週。次為龍虎鳥龜之象，各居其方，依刻跳躍，鐃鳴以應於內。又次周分百刻，上列十二神，各執時牌，至其時，四門通報。又一人當門內，常以手指其刻數。下四隅，鐘鼓鉦鐃各一人，一刻鳴鐘，二刻鼓，三鉦，四燒，初正皆如是。其機發隱於櫃中，以水激之。”
圖40觀象臺
．古籍中另有對類似機械的描述如下；“元至正十四年（即公元一三五四年），順帝敕建一龍船，長百二十尺，高二十尺。舵手甘四名披金著紫，把船遊於前宮白殿間，繞山相娛。船行之際，龍之首吻爪目尾皆動。上又敕命造一御用時漏，高可六七寸，寬為其半，隱於木櫃，就中注水，上下流動。櫃頂飾有三神廟，側立玉女，各執時牌。至其時，牌上浮與準水平。兩側皆設金甲武士，其一執鈴，其二執鉦。至夜諸神擊鈴報時，絕無差池。值鈴鉦鳴響之時，一側有獅舞動，另側有鳳振翅。櫃東西分飾日月神廟，六宮女立於前。子午時刻遂雙雙越橋，至三神廟，繼而還至其位。其精巧無倫，非常人可企。”
圖41街頭玩棋者
圖42頤得園中之白塔
圖43層進屋頂及簷瓦結構細部
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第五篇 軍閥，皇后和嬪妃（1）
西方歷史上，有許多偉大的女皇，如奧地利的瑪利亞，特雷莎和英國的伊麗莎白一世。在中國，這樣的女皇顯然很少見，大概由於好皇后總喜歡躲在皇帝身後，為她們的丈夫提供一些明智的建議。可是一旦中國的皇后衝破傳統的樊籬，走出那平素她們只能坐在其後款款低語的珠簾，她們便會大顯身手。遠在大帝國的首都建於北京之前，武則天（公元六八四一七〇