王金光的吉他算不上是高手，因為他用了變調夾。
變調夾可以讓人用C大調彈完所有的彈唱，因為C大調與G大調是吉他彈唱裡面最簡單的。
但是真正的高手是不需要變調夾來改變音調的，真正的高手無論面對C大調還是G大調，還是F大調，還是什麼什麼大調，都能夠輕鬆掌控。
他們的F和絃或者B和絃等等需要橫指的地方，根本就輕鬆嫻熟，變換和絃的時候彷彿行雲流水。
這一點是普通吉他手所做不到的。
王金光顯然學習吉他只是為了裝逼，如果讓他表演更高階的古典吉他，肯定就要廢了。
不過對於不懂樂器的女孩子們來說，王金光的技術實在已經可以撩妹的。
王金光唱的是一首很簡單的民謠，只是作為一名富二代，他的性情比較浮誇，很難唱出小火燉米粥的那種淡淡的民謠的味道，那種樸實中的溫暖是根本體現不出來的，甚至唱歌的時候只是刻意耍帥，情緒都沒有完全代入進去。
可儘管如此，女孩子們還是興奮不已。
王金光唱完之後，衝著許開揚了揚眉，看起來有些高傲。
“怎麼，會跳舞了不起啊，能玩音樂不？”
許開笑道：“我能不能玩，你見一見不就知道了嗎？你把吉他給我。”
王金光撇嘴道：“窮鬼，我這吉他可是上萬買的，弄壞了你可賠不起呢。”
許開笑道：“你是不是覺得不給我樂器，我就沒法與你比？”
王金光冷聲道：“我就是想要羞辱你，怎了？你咬死我啊？”
“好好好，你想要比音樂，還不給我樂器，但你以為這樣我就輸掉了？”
許開緩緩地走到了話筒的架子後面，將雙手放在了嘴邊。
所有人都愣了愣，不明白許開想要做些什麼。
但是下一刻，其餘人都愣住了。
因為，許開竟然憑藉雙手吹奏出了樂曲。
許開此刻使用的並不是近乎玄幻的特異功能，而是這個世界上的確存在的一種音樂演奏法，手壎。
手壎的定義為：雙手呈捧手狀，中空，在兩個拇指間僅留一小孔做吹孔，配合嘴唇、氣息，透過變換雙手形成的共鳴腔的大小、開合及氣息強弱而吹奏出樂音的技術。
手壎的來歷在歷史上沒有什麼典籍記載的，所有隻有兩個推斷的說法。
其中一個推斷說法是，繼陶壎出現以後，有個別不安於現狀、極富創新精神的古人，為了尋求“壎”這種音色的其它發生方法，受到壎空心形狀類似“鴨蛋”或“鵝蛋”的啟發，而嘗試用雙手相捧吹奏，經過不斷的練習，最終也吹出類似“壎”音色的樂音。如果這種推測成立，則結論為：手壎是古人為了模仿“壎”的音色而發明的吹奏方法。
另外一個推斷說法是：在幾千年前誕生的第一個泥土壎之前，也許是古人聽到自然界的某些聲音而突發奇想，於是用雙手來模仿，最後吹出的音與我們今天稱之為“壎”的音色非常相似。隨後，他們為了用這種音色吹奏出樂音而開始嘗試用泥土來塑造“壎”，經過幾千年的演變，就成了我們今天看到的壎。而手壎這種更加古老的演奏方式卻隨著陶壎的出現而逐漸淡出人們的視線，雖然民間還有人用手相捧而吹，但幾乎都不是為了吹出美妙的樂音，而僅僅是一種即興的“起鬨”行為或“聯絡暗號”，有點像“指哨”在民間生存的普遍現象。如果這種推測成立，結論為：手壎誕生的歷史比古老的壎還要早，是人類最原始的“樂器”之一。
但不管這都是什麼推斷，自從許開憑藉無下限系統擁有了音樂細胞以及對天下所有樂器都擁有大師級的演奏水平之後，手壎就自然而然成了許開的一門演奏手段。
除了手壎，許開還可以憑藉塑膠布，憑藉路邊的樹葉，憑藉鋼筆的筆帽，所有能夠吹奏出聲音的東西來吹奏樂曲。
這就是無下限系統給許開帶來的能耐。
許開用手壎吹奏的是華夏著古箏音樂《高山流水》。
“高山流水”典故最早見於《列子·湯問》。在人們的用典實踐中，這一典故逐漸發展出七十餘個典形和樂曲高妙、相知可貴、知音難覓、痛失知音、閒適情趣等典義，還存在典故反用現象。傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鍾子期竟能領會這是描繪“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙驚道：“善哉，子之心而與吾心同。”鍾子期死後，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終身不彈，故有高山流水之曲