第4部分(2 / 4)

他知道那人肯定很快就會回來找他,畢竟東西在他身上可不安全,要是萬一自己走了,或者是把這包東西丟了怎麼辦?所以,施源相信那人很快就會回來,除非那人根本就沒打算要回這包東西。

施源隨手開啟那人放入自己口袋裡的一小包東西,裡面有一個十字架,一枚看似應該很古老,但卻不知道什麼材料做成的戒指,一根樹根某部分一樣的根條,還有幾件嗦嗦碎碎的雜物。

“這些東西有些古怪”一直沒有開口的蚩尤終於忍不住說話了。

施源點了點頭,“這些東西上面好像有某種力量,而且每一件東西上的力量都不相同,應該是某些宗教或者別的非正常靈力的人身上的物品”

“那個人把這東西放進你身上幹什麼?”

施源笑了笑,隨手把這些東西丟進了儲物戒指裡,他原本就是一個‘賊’,你還指望他拾金不昧嗎?更何況別人送上門來的東西呢!

“放在我身上無非就是兩種可能,一是,那個人正在被人追趕,而他不能保證自己能逃脫,所以先隨找個人‘存’在他身上,等那個人危險過去了之後再回來拿。

二嘛,那就是有人故意演了這麼一齣戲,這東西就是背後的主謀者希望透過這麼一齣戲神不知鬼不覺地送到我身上來的。不管怎麼樣,這東西我收了,其它的到時候再說吧”

蚩尤點了點頭,他找不到比施源分析得更要得當的可能。易容之後的施源又回到了鬧市,他不急著離開,先看看再說。

果然不久之後,老鼠先生又賊頭賊腦地四處張望,顯然是在尋找施源,“看來是第一種可能了!”蚩尤說。

施源撇了撇嘴沒有說話。

蚩尤不明白了,他不解地問:“難道不是第一種可能?那個人不是回來了嗎?他現在肯定是脫離危險,回來找你了啊”

“如果是第二種可能,那些人想把這戲演得真實一點讓他來裝模作樣地找找也有可能。再說,說不定這老鼠先生自己也只是被騙的呢?他完全不知道是怎麼回事”施源說。

“那你認為是第二種可能?”

“那倒也不是,我也不知道到底是怎麼回事!先看看吧,如果是有人故意這樣做,那狐狸總有露出尾巴的一天的;如果是第一種可能,那不好意思,入我手裡的東西概不奉還”

老鼠先生沒有找到施源,急切而又失望地沿著這條街朝前找去了。一直默默觀察著他的施源等他走後從人群中鑽了出來,大步地離開了這個地方,這送上來的東西也被他無償地沒收了。

施源坐在開往自己的那座城市的汽車裡,蚩尤很不明白做為一個修道之人為什麼回去還要做這種鐵盒子。隨便一個遁術一兩個小時不就到家了嗎??

不過施源的一句話就讓蚩尤閉嘴了,“你不是說我的道基不穩,要我入世修心嗎?這不就是入世?”

施源很理解坐禪不能成佛,打坐升不了天這句話,所以他總是會深入世間,默默地觀察著塵世間的一事一物,一因一果。

不過蚩尤對施源的這種作法不敢恭維,他說:“你這樣站在世人之外,冷眼看看世間不是入世,真正的入正是要你加入其中去!自己不去體驗,看是看不來那些感悟的,用一句話形容就是紙上談兵,無病呻吟”

施源對蚩尤的這話句很贊同,他覺得確實是這樣。不過贊同是贊同,但要他深入到這世間裡面去,他還是做不到,他內心非常排斥這些凡夫俗子之間的雜事。要深入至少也要找個有同共話題的圈子吧。和這些天天談論今天鹽漲價了,昨天王大媽家的狗生了十二個狗崽子的人實在沒有共同話題,他無法靜下心來入世。

蚩尤說:“入世不是讓你去享受!心靈的苦悶是感悟的最好方式,排斥也得入!”

施源從左耳朵裡聽到了這句話,然後又從右耳朵中把這句話放了出去!開玩笑,先來個挑戰難度低的再說,這高深的修心之法以後再說吧。

施源坐在車座的最後一排,不動聲色地看著狹小擁擠的車廂裡的人在那裡三個一群五個一夥的高談闊談。雖然大部分都是陌生人,但他們對有緣渡得同船過這句話深有體會,車和船著不多吧。

這些百世有緣人相互討論著各種各樣的話題,施源發現了一個現象,談小事的人聲音都比較小,談論的是一些國家,甚至國際大事的人往往聲音洪亮,中氣十足,說完之後還會直起腰桿子掃視一遍周圍,看看有多少人被他的淵博的學識,過人的見識所欽倒。當然,一般只是微微地掃視一下,畢竟這不是他的專門演

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