媲美。
徐長青之所以認為此人不是修練和聚寶尊者一樣的寶淨琉璃金剛界法門、或者多寶經之類的大法，是因為他收取這些靈寶時全都沒有任何煉化的動作，這和尋寶鼠包顯透過自己的天賦神通收取靈寶，提升修為極為相似。而讓徐長青感到疑惑的卻是人雖然被稱為萬物之靈，但很多威力奇特且強大的先天神通卻永遠不可能出現在人類的身上，這種不禁煉化直接吸收靈寶提升自己修為的神通便是其中之一。所以唯一能夠解釋得通的理由就是這名青羊宮門人不是人，而是妖。
只不過以徐長青的大羅金仙境界也無法從這人身上感受到任何一絲妖氣，這讓徐長青不禁更感好奇。不過很快他就從此人收束法力時一閃而隱的道心外相看出了一點端倪，跟著有些釋然的自言道：“此人的本命大法竟然是蠱術難怪能夠擁有此等妖族才有的神通。”
正文 第五百六十七章九地轉輪（上）
第五百六十七章九地轉輪（上）
在世俗，蠱術以及其根源巫門被絕大多數人認為是下九流的外道法門，在崑崙仙界這種情況也仍然存在。縱觀儒門所修編之仙史，上下數萬年中，能夠被提上名字的巫門不過三家，而且這三家全都是一些不入流的散修，出現不到百年便已經灰飛煙滅，基本上在崑崙仙界就沒有巫門的存在。只不過沒有巫門存在並不代表沒有巫術和蠱術存在，在崑崙仙界各派的外道法門中有不少關於巫術和蠱術的法門，其中又以各個邪魔宗派尤為盛之，這些法門在整個宗門法門之中只是一些輔修法門。這就使得修行巫門巫術和蠱術的人很少有專修此門之人，而眾多法門也未曾系統，所以修練也很難達到上乘境界，修練的人也就更少了。
巫門術法如此衰敗除了其本身從未出現過一個強勢人物來整合巫門秘法和勢力以外，更主要的就是巫門已經沒有了成勢的氣運，沒有氣運一切皆為灰灰。在鎮元子的記憶中，在遠古時期巫門獨成一系，可以和上古龍族以及先天神祗相抗衡，所修大法無一不是肉身成聖的大道法門，而且威力絲毫不比上古仙法和上古龍族天賦差。只可惜巫門中人狂妄自大，以為可以逆天，妄圖以一己之力壓制先天神祗和上古龍族，結果遠古洪荒大劫未至｀無｀錯｀小說｀m。ＱulＥdu。Ｃom，巫門便被上古龍族和先天神祗聯手撲滅，就連其根本大法也因此失傳。現在世間流傳下來的巫門大法，絕大多數都是上古仙人收集整理的，所以其中有不少仙法的痕跡，算不得純正的上古巫門術法。
然而，現在徐長青所見到的這名青羊宮門人所修的本命大法顯然就是巫門大法，而且是本應該已經失傳的一種巫門蠱術。這種蠱術徐長青也只是從鎮元子的記憶中知道一點大概，對於其具體實施的細節並不瞭解。此法說起來也很簡單，就是修練此法之人需培養一隻命數相合、相生、相旺、相休、相囚、相沖的本命蠱，然而運用秘法令自己與這本命蠱合為一體，成為類似分身、又類似本體的存在。至於此法的關鍵就在於與之融合的本命蠱，本命蠱越強，修練此法的人就越強，遠古時期的巫門全都是以先天大道之物煉蠱，威能自然不可與現在同日而語。
只不過徐長青現在看到的這名青羊宮門人，修練此門失傳巫門大法所用的本命蠱顯然也是幾近絕跡的洪荒靈種。這種蠱名為千翅吞寶蟬，乃是遠古異種吞天蟲的後嗣，它的力量提升主要依靠吞噬的寶物，寶物越多，寶物的品質越高，其力量也就越強，最終能夠達到身化天地、不死不滅的地步。顯然現在這名青羊宮門人無論是巫門大法，還是本命蠱都已經修練到了相當強悍的地步，而且其多休體術，肉身強橫程度決不必壯海龍君那等先天擁有強橫肉身的神獸仙獸差多少。此外巫門秘術極擅隱匿，千翅吞寶蟬又會在吞吃寶物之後演化出一縷足以遮蓋任何修為的寶光，所以這名青羊宮門人看起來寶光縈繞，俗不可耐，但或許他才是四人中最強的那一個。
一想到巫門，徐長青就不由得想到了在世俗人間和他亦敵亦友的巫門黎家和白苗宋家等僅存的巫門血脈。據他所知，巫門黎家和白苗宋家都排除了家中高手前往崑崙尋找仙境入口，與他們一起的人分別為除魔關家和外道盟。不過，在已知的活著進入崑崙仙境的人中卻並無巫門中人的存在，顯然他們已經盡數折損在半途之中。
當日在知道這些情況時，徐長青還不由得為他們感到惋惜，可現在徐長青見到這名青羊宮門人卻感到有些眼熟，覺得其相貌似曾相識。回想了一下後，徐長青邁步走到了那名青羊宮門人面前，開口詢問道：“這位道友，你可是姓黎？”
“龍尊