三公不由得相互看了一眼，並透過對彼此的熟悉很快了解到了同僚的想法。幾乎是同時，三人朝徐長青跪伏行大禮，道：“還望上仙教我等儒門正法！”（未完待續。手機使用者請到閱讀。）
第二卷下 第八百零四章 ； ；分身諸事（上）
離開龍門書院山門的徐長青回頭看了看因為學子入學而變得人山人海的書院廣場，臉上浮現出一絲輕鬆的笑容。他也沒有想到小清微天的事情會如此順利，雖然龍門書院三公的歸附感覺起來有些草率，但對於他們而言，自己等人已經沒有退路可言了，歸附的話，無論徐長青有什麼目的，他們也都能夠有條生路，如果不歸附，那麼他們就只能按照致遠堂內山門的法旨一步步走入絕路。一生一死的抉擇，加上徐長青最後展現出來的關家浩然正氣訣也起到了一些作用，使得龍門三公最終做出了徐長青想要的決定。
其實，徐長青對龍門三公所言道理、文卷兩脈區別以及儒家根本大道絕大部分都是編造出來的謊言，若是說給儒家至強仙人聽，恐怕只會叱之一笑，畢竟其中有著太多漏洞。其實儒家最高境界只有文卷、道理兩脈合修方才能夠達到，以開運朝的大氣運輔助文卷之氣凝聚錦繡山河，然後以浩然之氣凝聚道理鎮器，鎮壓山河氣運，最終使得錦繡山河化為宇宙洪荒，成就開天大道。若真的按照徐長青所言那般，將文卷、道理兩脈正法單獨修煉，最終雖然也能夠形成錦繡山河和道理鎮器，但卻無法令兩者達到最高境界，如無天道限制，修為達到金仙之境已經算是頂天了。
雖然，在儒｀無｀錯｀小說｀m。ＱulＥdu。Ｃom家正法和境界一事上徐長青為了讓龍門三公走入自己為他們設定好的道路，誆騙了他們，但徐長青之後傳給他們的儒家法門卻足以彌補他們的損失。
這法門名叫文聖道。乃是徐長青在整理九流大道時。所推演出來的一種九流儒道法門。就如同徐長青在佛界所傳的多寶經一樣。此法也是三界缺失的世俗法，修煉此法並不需要修煉之人本身的資質有多好，只需要修煉之人要身負氣運人望。透過修煉此法，修煉者可以透過自身氣運，凝練出大運鎮器，鎮壓自身，同時借用人望所產生信願之力，融合文卷之氣。錘鍊自身，構築聖軀，最終成為文道化身。修練到這個境界後，只要他所傳之道、之法還有一人知曉，沒有斷絕，他便會不死不滅。
此法乃是一門儒家方便法門，硬是要算起來的話，此法並非單純的儒法，其中還夾雜了佛家諸天金身法門、道家大采氣法，甚至還有一些邪魔之道的人慾之法。雖然此法本源雜亂繁多。但並不代表此法就很差，恰恰相反的是此法一點也不比任何儒家文道正法差。甚至能夠比得上大羅天九大宗門任何一種大道法門。至少在徐長青道心境界的推演下，此法修練到極致的時候也能達到大覺金仙之境，若是機緣巧合，其所傳之道與天道相合，甚至能夠突破極限，步入混元之境。
此外徐長青還傳了一些龍門三公能夠運用的神通法門以及保命法寶，這些東西足以讓他們應付合道地仙的攻擊，至於至強仙人則沒有計算在內。雖然現在因為三界天道對境界限制被逐漸放開，各派仙家宗門內不少處於合道地仙巔峰和半步至強的仙人步入到了他們夢寐以求的至強之境，使得三界之中的至強仙人增多了不少，但至強仙人畢竟還是各派宗門最為核心、最為頂層的力量。
如果僅僅為了凡人界的一些事，那些仙家宗門就動用這種最頂層力量的話，只會向內門靈山其他虎視眈眈的宗門顯露出自己最後的底牌，這派宗門的結果自然也就不言而喻了。也因此，現在的內門靈山小清微天則呈現出一種怪現象，在仙家宗門爭鬥中最為活躍的反倒是那些返虛人仙和合道地仙，至於合道地仙巔峰和半步至強則作為壓陣的存在，而至強仙人反倒變成了一種擺設和災厄化身，誰先動用至強仙人，誰就最先名滅亡。所以徐長青根本不需要擔心龍門三公在凡人界行事的時候，會遇到至強仙人的截殺或阻撓。
徐長青在傳法之後，並沒有參與到龍門三公對如何輔佐明主、開創皇朝的討論中去，也沒有給他們制定任何計劃，只是設立了一個最終的目標，而其他的事情則全都交給了龍門三公去辦。這不單單只是因為信任龍門三公的能力，更主要的是不想要直接參與到這件事之中，以免搶奪了本該屬於龍門書院的氣運，承受了不該有的因果業報。他身上的因果業報越大，他受到崑崙三界的排斥也就越大，而且太過濃厚的因果業報也會令他的分身像是一個個黑夜中的火把似的格外醒目，不利於他行事。
雖然沒有