間，而是直接向徐長青詢問了很多過去修道以來遇到的種種問題、難題。
徐長青在解答問題的時候，發現這兩名老道的根基打得非常紮實，基本上道家最根本的那些經典他們都有學過，而且爛熟於心，其所修丹道功法也極為精湛，數十年功力的積累已經到了極限，即便徐長春不給兩人渡入一道靈氣，他們再過幾年也會有所突破，步入胎息之境。雖然兩人基礎很好，也有著一顆修道恆心，保持數十年如一日的修煉習慣，但他們缺少的是靈性和慧根，修煉不懂變通，只是知道照本宣科，完全按照他們從書中讀到的前人經驗，來衡量自己的境界修為，才是否應該進入下一步修煉。
之所以會如此，也是因為兩名老道絕大多數時候都只能自己看書修煉，找不到可以交流的同道，即便遇到了其他道門中人，要不就是完全世俗化的假道士，要不就是修為學識遠遠不如他們。
清淨子還算好的，他身兼兩門，而且這兩門都在世俗人間留下來一些真正的玄門道法，只可惜清淨子修煉不得法，最終成就有限，就算知道一些小法術的法門，他也無法是站出來。
至於鶴亭子所修的全真道，乃是三教合流之道，本身就已經是入世法了，門內諸法在世俗修行界也是一般，再加上其他一些不為人知的原因，真正給門下一般弟子修煉的法門大多都是一些築基之法，真正的玄門仙法只保留在內門或者隱門。在飛昇之事過後，全真道和其他絕大多數仙佛正宗一樣，門下弟子不是飛昇崑崙三界，就已經死在了和邪魔外道的廝殺中，其門內真正的仙法傳承也基本上在世俗人間斷絕了。
透過和兩名老道的論道，徐長青很輕易的就從他們口中知道了現在世俗人間，特別是華夏大地仙佛玄門的情況，也瞭解到了現今執掌華夏之黨對宗教的限制，遠遠超出了過去數千年的歷朝歷代，佛道兩宗在世俗中能夠稱得上是宗師的人死的死、殘的殘，別說仙家道統了，就算是世俗道統也是七零八落，難以儲存。（未完待續……）
第二卷下 第一千零十五章 ； ；人是物非（上）
“沒想到竟然會是如此情況？”徐長青本身是玄門下九流出身，對高高在上的仙佛兩宗都沒有什麼好感，現在聽聞其破敗情況，也難免生出一點兔死狐悲的感嘆。隨後，他又問道：“華夏道門現在還有宗師存在嗎？當代正一道的天師呢？”
清淨子回應道：“在前政府敗北，退去寶島的時候，現任的張天師也一同走了，現在天師府是政府管理，國內的天師稱號也已經廢了。”
“他倒是有些機敏，能夠感覺到局勢不對勁，而且也能捨得這天師府的基業。”徐長青聞言顯示讚許了一句，但隨後又像是變臉一般改換表情，冷笑一聲，毫不留情的譏諷道：“不過，他或許認為只要他在張天師一脈千年的傳承就依然存在，殊不知天師府才是天師傳承的根基，失去了根基，他不過是無根浮萍一般，他現在或許還能頂著個天師頭銜矇事，等他死了，就再也沒有張天師了。”說著，他又問道：“除了張天師以外，其他道家玄門的掌教真人呢？”
清淨子接著說道：“解放之後，政策改變除了少數一部分要留下來看管基業不能走以外，絕大部分不是去往香江、寶島，就是出走海外了，國內能夠稱得上宗師的還真是不多，而且這些年因為國內的掃四舊運動，絕大多數都……”說著，…無…錯…小…說…m。…quledu…他面色陰沉的嘆了口氣，似乎不願再多說什麼，簡單的收尾道：“總而言之，現在國內已經找不到什麼玄門宗師了。就算是有。恐怕也都隱居在深山之中。不問世事。”
說著話，他看了看徐長青，似乎將徐長青也看做是那種隱居起來的玄門宗師。
這時，鶴亭子似乎想到了什麼，補充了一句道：“玄門宗師倒也不是全都隱居起來了，現在在京城還有一位玄門宗師。”
經過提醒，清淨子也意識到了鶴亭子所說的是誰，連連點頭。道：“的確還有一位宗師，這名宗師道號攖寧子，並非出自道門宗派，乃是自學成才，雖然修的是內丹丹道，但卻也兼修外丹，而且其外丹丹道之精湛堪比古人，曾有高官以千金重資買其一粒混元金丹而不得。其道學可以說是博眾家之長，正一、全真兩派道法都有所涉及，更被他融會貫通。他還以此為基，開創了玄門仙學一脈。可謂是一代宗師。”
“攖寧子？”徐長青聽到這個陌生的名字微微遲疑了一下，道：“其為物無不將也，無不迎也，無不毀也，無不成也，其名為攖寧。攖寧者，攖而後成者也。看來此人乃是行返古之