“沒有，這些當然沒問題，這都是我們應該提供的，您放心！”杜勒一口答應下來，他對眼前這個年輕人能做到這樣的投資並不懷疑，上頭可說過了這是一個擁有上百億美金資產的富豪，若不是他是華夏人，也輪不到自己來接待了。
“那好，杜勒先生，我會盡快讓我的人來到巴西，希望我們的合作愉快？”林宇微笑伸出了手，杜勒在握林宇手的時候才發現，他的手已經微微有些顫抖。
十五億美金啊，杜勒想起自己那部門每年三千萬美金的任務額有有種熱淚盈眶的感覺，按照他們部門的任務額來算杜勒相當於完成了五十年的任務，當然，實際上是不可能這麼計算的。
另外，這筆投資全部到位之後，杜勒還有會千分之一的提成十五億的千分之一也有一百五十萬啊，即使對於一個zhèng fǔ部門上班的人來說，一百五十萬美金，也絕對是一筆巨大的財富了。
雖然是來巴西談生意，但是林宇並不過問生意的事情，他是來玩的。傑森在帶著人去談生意的時候，而林宇則在四處遊山玩水，在盡情的領略了里約熱內盧的美景之後。他們告別拍攝劇組，在相隔不遠的澳大利亞又停留了幾天，然後就乘飛機抵達了巴西首都巴西利亞。
林宇對巴西舞蹈還是很感興趣的，這也來自於巴西未來的球星羅的爾多和羅納爾迪尼奧。
“這是最沒有懸念的一屆足球先生，全世界都喜歡這個能夠用足球舞蹈的人。”這是對小羅的評價。
桑巴是音樂加舞蹈的混合體。如果用一句話來形容桑巴，桑巴是歐洲白人音樂與非洲黑人音樂融合的產物。每年一度的狂歡節是桑巴音樂展示的最佳舞臺，來自歐洲、全球其他地方以及巴西國內的遊客會在每年2…3月份擠滿里約熱內盧和薩爾瓦多，里約狂歡節演出也是巴西音樂最重要的兩個發源地。對於大多數巴西人來說，PSRio就是桑巴的代名詞，而對於外國人來說，由於里約狂歡節的盛名，他們所知道的也往往是Rio。
其實大部分巴西音樂都是在這樣的大背景下產生的，比如我們熟悉的BossaNoua，還有它的前身Choro比和巴西爵士。一邊是隨著非洲黑奴登陸巴西的黑人音樂，一邊是歐洲，尤其是德國和義大利移民的歐洲音樂，當這兩種音樂在里約熱內盧融合的時候，就誕生了現在我們所知道的桑巴。
巴西人常說，巴伊亞州（Ｂahia）生了桑巴，卻沒有好好撫養桑巴。
指的是桑巴在傳到里約熱內盧之後才逐漸取得了今rì的聲望和地位，傳播到巴西各區，成為代表一個國家的音樂形式。1900世紀初，來自Ｂahia
的桑巴隨著音樂家、匠人的遷徙來到里約，桑巴在和聲、節奏上受到了一些歐洲音樂流派的影響，比如軍樂隊結果1
930年代前後，巴伊亞桑巴（SambadeRoda）發展成速聲部更復雜的桑巴，也就是現在著名的里約熱內盧狂歡節上能夠看到的桑巴。
這種里約風格的桑巴迅速傳播巴西，同樣也包括桑巴的誕生地Ｂ以ｕ。
1960年代末至1970東代初，世界各地的非洲後裔掀起了反對種族歧視、宣揚自身價值的BlackPride〖運〗動。這場〖運〗動在美國的代表是馬丁，路德，金，在牙買加是BobMarley和Reggae而在巴西巴伊亞薩爾瓦多，便是桑巴雷鬼SambaHeggae。在里約桑巴之外，非裔巴西人發展出了能夠代表自己的狂歡節遊行音樂。
演奏桑巴雷鬼的鼓團基本上可以分兩種，一種嚴格由純正非裔血統的巴西人組成，帶有政治sè彩：另一種是以黑人為主，允許其他人種（通常也是有sè人種，白人很少見）加入，不帶有政治sè彩。
桑巴舞被稱為巴西的“國舞”在拉美這個最大的國度，桑巴舞之普及，有這樣的說法：人不分男女老幼，平時跳，節假rì更跳：在舞臺上跳，在大街上也跳：白天跳，通宵達旦地跳。每當jī越的音樂聲起，人們總是jī情難抑，不禁擺tuǐ扭腰，跳將起來，如醉如痴，yù罷不能，yù休難止。
蔣介桑巴舞是一種集體xìng的交誼舞蹈，參加者少則幾十人，多則上萬人。這種舞蹈以鼓、鑼等打擊樂伴奏。這種舞蹈的舞步簡單，雙腳前移後退，身體側傾，前後搖擺。男女舞者成對原地或繞舞廳相伴而舞，也可分開來各跳各自的舞步。男舞者鍾情於腳下各種靈巧的動作，兩腳飛速移動或旋轉。女舞者則以上身的抖動以及腹部與tún部扭動為主。桑巴舞可在舞廳和舞臺