變化之快，會讓老一輩的農民反應不過來，現在大家爭相要土地，但三十年後，卻會面臨有土地卻沒有勞動力願意種植的尷尬局面，不少農村十室九空，良田都成了荒地。
也不用三十年時間，農民就會從最開始無法承受上交公糧的數量，到後面取消各種土地稅務，反到還能獲得各種補助。
搶耕、喜耕、嫌耕、棄耕、勸耕、退耕……
但至少大華夏，終止了幾千年前來農民對土地的依賴，也給了農村孩子更廣闊的世界，是好是壞，不作評價！
處在位置不一樣，關心的點自然不同，方大軍當即就開口問道：“土地怎麼劃分？”
李長春接話道：“按年齡、戶頭、子女長幼……”
大概就是，原則上之前的大隊先保持不變，村委會、隊變組的事情等分了土地再說，爭取在過年之前把土地分配下去，開春之後，各個家庭才好耕種自己的土地，確保明年的公糧上交不出問題。
好比方大軍所在的新橋大隊，現在的土地是多大面積，依舊保持不變，不去搶奪別的大隊土地，也不會割讓土地給其餘大隊，然後就是由現在戶頭上的人數來分配。
計劃生育的問題還比較松，基本不是超生太嚴重都能上戶，這點不用在意，然後就是按年齡，年齡越大，優先分配土地，哪怕你已經**十歲了，只要沒掛，就能獲得土地。
這一點方大軍是非常贊同的，這是美德，當然，若某位老人是孤寡戶，自己無力耕種，不想要更多的土地，也不強迫，不然真要了，種不出糧食，反到還會拖欠公糧。當然也可以要了土地，給別人耕種，由並人上交需要交納的公糧。
跟就按年齡排下來，排完大人就輪到半大孩子了，這裡以先結婚組建家庭的優先，這是指領了結婚證的，而以前老婚姻法結婚的也算。
家裡子女多的，不一定就賺了，首先是解決長子長女的土地，每家的孩子都照顧到之後，在考慮後面的拖油瓶，也就是先給每個有孩子的家庭，解決一個孩子的土地，然後在來考慮超生的游擊隊。
到了孩童這裡，假使還有多餘的土地，會優先考慮男童，然後才是女童，因為女的遲早要嫁人。最後下來，是不可能每個孩童都分配到土地。
這裡面絕對會有扯皮的事情發生，但大方向上能做到公平。這也僅限當地政策，根本環境來分配。
另外以前的自留地，依舊不變，還是屬於自留地，不納入測量分配統計，同樣的，自留地也不會按面積上交公糧。
同時，分配土地不假，但勞動工具和場地，依舊先保持集體制度，比如：水庫、渠道、曬穀場、打穀機、耕牛等，這依舊是集體的，大家都有使用權，因為這些東西也是大家創造的。
對於如能盈利的，如打米房、磚頭廠、豬場等，這個就看有沒有下家願意接手了，若是要接下，就花錢購買，或是承包，相應的，會給公社一些租金。
甚至連水庫也能承包，但在旱季，水庫必須放水，以保證農田灌溉。
當土地分配後，新生兒就只有等機會，土地從家庭分離出去，大概也就只有出現家庭成員過世、女兒外嫁、戶口遷移等情況。
雖然嫁了女兒，會失去一個人的土地，但是取了媳婦過來，同樣能獲得土地，這一嫁一取就抵消了。大概情況也就是，若是現在家裡有五個人的土地，最多也就是變成四個人，或是六個人的土地，整體所擁有的土地波動不會過大。
而且這只是現在，根據方大軍的記憶，後面國家會出**土地多少年不變更的政策，也就是即便你的戶口遷移了，依舊會保留著之前屬於你的土地，但這樣的政策，起碼是十年之後的事情去了。
方大軍能想象到在分配土地時，各個公社的火熱程度，絕對會發生爭吵、罵街等扯皮的情況，因為土地面積是一方面，土地的位置好壞也是重中之重，位置不一樣，肥沃程度不同，耕種方便不同，這都牽扯到是否能獲得豐收，以及勞動力的安排。
但這個年代，仍然是一個激。情燃燒的時代，大家都有使不完勁，不怕苦不怕累，能完成種種不可思議的建設。
方大軍猛然間發現自己其實很幸福，因為他能見證這一切，也會擁有屬於自己的那一份土地，同時也要履行自己使用土地之後的義務，為祖國的發展貢獻一份綿薄之力。
回過神來，想了想，分配土地的事情固然重要，但這是大勢，他只需要去見證就可以，而區書記的位置才是現在最重要的事情，區公所先成立，然後在領導各公社分