第4部分(3 / 4)

小說:超品俠醫 作者:飄雪的季節

不老不老。”

華天宇也跟著笑呵呵的說道,他發現老爺子情緒有些激動,就說了這麼一句笑話,果然,安老爺子忍不住笑了起來:“不錯不錯,這麼比較起來我真的不老,正值壯年,小夥子,你這比喻好。”

安依萱忍不住白了華天宇一眼,這人真討厭,長著一張好嘴討她爺爺喜歡,她平時被男孩子捧慣了,不經意間就把華天宇與老爺子的對話定位為討好兒了。

安依萱忍不住潑涼水道:“蓋茨39歲成世界首富,孫中山28歲創辦興中會,孫權19歲據江東,康熙6歲登基當皇帝,貝多芬4歲就能作曲,葫蘆娃剛出生就會打妖怪,人還得積極進取才對。”

華天宇就是一楞,安依萱這麼一說分明就是針對他了,雖然沒有說明,但是分明是嘲諷他20多歲了一事無成,原本他那幾句話是說安老還很年輕,可是安依萱這麼一對,這話可就變了味,有那麼一點針鋒相對的意思,更隱隱有那麼一絲影射他的意思,好像是說他這麼大的人一事無成,這味道就有些變了。

華天宇不由得皺起眉頭,就連董經理都忍不住透過後望鏡望了一下華天宇,他是怕自己的哥們受不了這個刺激。

第七章 緣法(一)

第七章緣法(一)

普濟寺是遼東省北部地區赫赫有名的寺院,歷史悠久,追根溯源,是唐朝武則天年間建立起來的寺院。

武則天登基後,因李家王朝而打擊道教,興舉佛教,這座普濟寺就是那個時期建成的,幾經戰火,卻仍然存在,已經成為寬城的一張文化名牌。

普濟寺在建國後真正打響名聲是因為寺院裡的一位高僧,那位僧人法名印空,他八十歲那年告訴弟子,七天之後將會圓寂,印空法師少小之時離鄉,已經有五十年沒有回去過,所以在圓寂之前要回去看一眼故里。

老法師帶著弟子日夜兼程回到故鄉看最後一眼,然後坐著列車返回普濟寺,誰曾想,列車晚點了兩個小時,印空法師最終圓寂在列車之上,無疾而終。

印空法師生前交代,他圓寂之後,肉身不腐不滅,門下弟子尊法旨,遺體運歸寺院後,盤坐蒲團,七七四十九日之後成人體真身舍利(即肉身不腐)。

之後,普濟寺聲名鵲起,成為遼東乃至國內赫赫有名的寺院,國內擁有人體真身舍利的寺院並不多見,首屈一指的當屬南華寺六祖慧能千年肉身舍利,所以普濟寺聲名之盛,一時無兩。

身為寬城人,對普濟寺的歷史極為熟稔,在車上的時候安依萱對華天宇針鋒相對,一下車,華天宇就遠遠的躲開,他可不會自討無趣,他看得出來,這個安依萱對他有很大的成見。

如果不是因為董經理,華天宇才不會留在這裡,尤其是安依萱話裡話外對他冷嘲熱,他可不是那種花痴,見到漂亮女人就向前衝,邁不動步子,就算你長成天仙又該我何事,雖然安依萱能讓任何男人垂涎,但是華天宇絕不會讓荷爾蒙佔領高地。

看到安依萱陪著安老爺子去謁拜印空法師肉身舍利,他到外面參觀起寺院的樓臺飛宇。

普濟寺雖然就在寬城城東,但是他父母都不是佛教信徒,所以自小到大他來這裡的次數也是極少的,算上這次還是第二次,這些年普濟寺受到政府部門的重視,把它看做是一張文化名牌,所以越修越大,佔地面積逐年擴大,寺院已經有了相當的規模。

雖然是元旦,但是到寺院進香的人仍然絡繹不絕,華天宇並不喜歡這種熱鬧,撿著人少的地方走著,不知不覺的就開始翻看腦海之中的《抱朴子》。

透過這段時間的學習,他對《抱朴子》已經有了全方位的瞭解,瞭解的越深,他對葛洪先師的敬仰越是如濤濤江水連綿不絕。

《抱朴子。外篇》不僅總結了晉代以前的醫學,對晉代以前的名醫如扁鵲、華佗、張仲景等人的醫學成就全部進行了歸納,而且葛洪先師進一步發展,總結出他自己的一套醫道傳承。

眾所周知葛洪先師不僅是醫道大家,在道教之中更是被稱做‘小仙翁’,吳承恩在《西遊記》中寫到天庭之中的四大天師,其中的葛天師就是葛洪的祖父。葛洪外習醫術,內擅丹道,將醫術與丹道結合起來,他在醫學上的論述與眾不同,另闢蹊徑,這才是讓華天宇真正佩服的地方。

華天宇不停的翻看著腦海中的書籍,不知不覺中就走到了普濟寺的後院,他不喜歡人多的地方,大多數香客都在前殿頂禮膜拜,人聲鼎沸,只有後院是僧侶居住的地方,少有人至,他剛剛走到後院,就聞到一股藥香,抬頭一看,一名中年和

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