出錯的。”
我一邊說著一邊拿著鳥頭匣向她走去，她突然後退身體說道：“別過來別過來~我看到它上面的眼睛在發光！”
我被她驚地停下腳步來，低頭看了看那匣子，並無任何異樣，抬頭再看她，一臉恐懼。我便問道：“怎麼，你看到這鳥頭的眼睛在發光？是不是錯覺啊，你戴著的時候怎麼反而沒發光呢？”
“不知道，但是現在我就能看到它在亮，那眼睛裡有紅色的光，好像就在看著我想把我吞下去一樣，你別靠近我。”她叫道。
我又往後退了幾步，再問：“現在呢？還發光嘛？”
她看了看，搖了搖頭：“現在不亮了。”
我又前前後後圍著她以各種距離測試了一遍，大致可以明白，這鳥頭匣只要離她有2米以內的距離時，匣子正面的眼睛圖騰就會發出紅光，而這光，只有她可以看到，我是看不到的。這也許就是為什麼阿依朵說起過，她之前在高速路邊站著時，很多其他遊魂不敢靠近她的原因了吧。
但是她自己戴著時候卻並沒有發光，這點也不難理解，因為紅繩已經系在了她的脖子上，匣子背面的咒語貼著她的身體，所以匣子預設為鎮守狀態，而非臨戰模式了吧。
看來這匣子雖說埋在土裡幾百年，但依舊是活的，到底要如何才能運用它，我還必須要多加研究。
“阿依朵，你先在這裡再看會電視，我進臥室去研究研究這個匣子。”說完我便拿著匣子走進臥室，隨手關上了房門。
躺在床頭，開了盞壁燈，藉著燈光又將這鳥頭匣仔仔細細的前後觀察了一番。
這匣子的分量就跟拿著塊同等體積的肥皂一般，只是手感更溫潤。正面的中央是一隻滿圓形的眼睛，有點像鳥的瞳孔一般，在燈光下緩緩轉動，還能看到這瞳孔中的肌理有一絲絲的半透明狀的光澤在隨燈光角度變幻，就好像一顆貓眼石。
在瞳孔的邊上圍著六個古彝文字，由於這一圈字的頭尾相連圍成了一圈，應該是一句咒語，但也不知道哪個字才是第一個起頭的文字。
我將每個字都按起頭第一個字的順序，順時針讀了一遍，卻沒有一句能明白是什麼意思。顯然，這並不是一句古彝文的咒語。然後又將它們分別逆時針讀了一遍，還是不能理解是什麼意思。
沒想到這第一關就把我難住了，明明每個字我都能讀懂其字的發音，連起來就不知道是什麼意思了，難道這是一句密碼？
我又一個字一個字的去分別標出讀音：“哇”，“嚇”，“嘛”，“啊”，“啥”，“哈”，每個字的發音都是以a為母音的，這幾個字在我腦中明明似曾相似，但是一時卻又想不起來在哪裡看到過，思維突然進入了一個死迴圈，越想越想不起來，可越想不起來，就越覺得熟悉。
按照以往經驗，此時應該先跳過這個環節，與其鑽了牛角尖，不如先轉移一下注意力。
翻過匣子，看背後的經文，雖然這一大篇文字也做了密碼，但是很明顯，這個密碼的破解就比較容易，因為每個字隔一個字就反著寫，對於不熟悉古彝文的人來說，就和看圖形一般，完全是看不懂正反的，但是我一看便知。
就好像漢語中的“片”寫成了“爿”，所以先得一個隔一個的把那些反寫的字都按水平方向翻過來。
我拿出了紙筆，將整篇文字按照正常的寫法全部抄了一遍，然後再讀，就豁然開朗，這咒語的大致意思就是說“歸命無量光佛……如來……如是咒曰……甘露主……成就圓滿。”
雖然還是不太明白這算是篇什麼文字，但是說到無量光佛如來，這便是佛教的，老頭子說過，這畢阿蘇拉者雖是個彝族大巫師，但也是去印度尼泊爾之類佛國精修過的，況且這匣子裡裝的是一枚釋迦摩尼的指甲舍利子，那麼這篇文字必然跟佛教有關。
我重新又將這片文字的原意讀了三遍，終於頓悟，原來這篇文字又玩了一個遊戲！
若是按它的漢語翻譯，再翻成梵語，不就是一篇不折不扣的《往生咒》嘛！
這《往生咒》，是我再熟悉不過的了，通常替人做法事超度亡靈，我們都要用到這段咒語，即便不是參加喪事葬禮助念超度，自己在家默唸，也可以達到清靜心腦提升智慧的作用。
那麼老頭子說的那個刻在底部的“起死回生大咒”，原來就是這篇被改得面目全非的《往生咒》啊。
那如此看來，只要按照這彝族文字的發音，來讀一遍此文字，便是等於讀了往生咒了，又或許是，按彝族發音讀的往生咒，是有起死