的奴役，不再卑微如野草任人踐踏。雖然他失敗了，但百萬異族的血卻讓剩下的異族明白，他們不想魚死網破，他們不想一起死，那麼就得學會尊重這片土地真正主人。在這以後無論是苻堅還是慕容家還是以後的拓跋家，都默默地遵循著這個規矩，然後在歲月中被同化，直到拓跋宏乾脆地拋棄了他們的過去，就連姓都強制改為漢姓。
這就是冉閔的意義。
這個人是好是壞並不重要。
這個時代能走到他那一步的也不會有什麼好人，後趙是什麼時代，是石虎可以把自己親兒子就像肉案上的肉一樣當眾用鐵鉤穿下巴吊起來，挖去雙眼刨開肚子，然後燒成灰用馬踐踏，然後把包括自己親孫子在內所有其家人包括屬下全部五馬分屍的瘋狂時代，在這樣一個人手下活下來而且成為高階將領……
好人？
好人早成灰了！
這個時代的瘋狂根本不是現代人能夠想象，看上尼姑玩完煮熟吃肉宴客的石虎，剝掉人的臉皮讓人跳舞的苻生，挖了大臣眼珠子燒烤的劉聰……
不能以現代人的善惡觀念來衡量這樣一個瘋子的時代，現代人可以想象一個人要殺自己兒子然後株連自己孫子，他的孫子拉著他的衣服求饒他卻流著眼淚把他孫子推開，然後拖到一邊五馬分屍嗎？恐怕這已經不僅僅是用變tai來形容了，而這樣的人卻統治一個幾乎囊括整個華北關中和山西的龐大帝國，那麼在這樣一個帝國裡善良有用嗎？正義有用嗎？道德有用嗎？在這樣一個時代想活下來不變成那漫山遍野的骷髏中的一個，不變成別人的食物，那麼就只能一樣變成瘋子變成餓狼，因為這就是一個率獸食人的時代。
所以現代人沒有資格非議武悼天王。
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