天主教傳揚的地心說、天堂地獄說都出現了破綻，其他教義就會讓人感到懷疑。
而儒家為皇帝****獨裁編撰的一切偽裝盔甲也漏出了破綻，從這個破綻中就可以讓人開始懷疑和想要論證其正義性和合理性，什麼中國位於大地中心等等都不成立。
當然還是那句話，這個探索的過程要沒有官府和士林的強力打壓和迫害，趙烈自問絕對能做到這一點。
還是那句話，他想最終建立的是英格蘭式的君主立憲，而不是絕對的****獨裁，當然過程可以有反覆，但是目標不會變。
否則他這一代可能出不了問題，但是百年後西方洶湧資本主義大潮來臨時，他建立的朝廷也會如同後世的滿清一般被擊碎摧垮，而皇族子弟也會淪為極為悲慘的下場。
因為引入歐洲已經開始萌芽的資本主義思潮絕對是必要的，讓它們進入大明肯定會引起極大的震動，或是引起儒家的極大反彈和攻擊，但是在他在位時出不了大亂子，正好打好根基。
趙烈立即決定將這個事情交給唐顯文，重金招募通譯翻譯這些著作，同時去除一些不可避免的殘留的天主教的教義。
趙烈給唐顯文的期限是五年，五年必須通譯過來，並且開始在石島建立圖書館展示和宣揚。
唐顯文當然躬身允諾，但是他沒想到這個活計他一做就是有生之年，到他去世也沒有完全的完成。
無他，後續到來的歐洲書籍越來越多，因為歐洲開始在宗教的黑幕下漸漸覺醒了，而為了同本土的頑固的儒家士林信徒鬥爭，進一步證明第一批的書籍的正確性，又要不斷繼續引進書籍，因此唐顯文只能終其一生努力了。
當然，此時可憐的唐顯文全然不知道到這些小小的書籍帶來的滔天巨浪，很是胸有成竹的接過趙烈的軍