爭，一向勇武的武丁居然也要求列祖列宗給予保佑——即使在甲骨文中，這樣的儀式也很少記錄，僅見於征伐土方等少數勁敵。這說明虎方也很強大，商王對此非常慎重，甚至並無必勝把握。
虎方，一個文獻上從來沒有記載過的名字，成為破解武丁南方行動計劃的重要線索！
一開始，人們搞不清虎方的確切位置，只是隱約聯想到“廩君化*”的故事，覺得虎方應該與巴人有關。但也有人持不同意見，說虎方應該在淮河南岸或兩湖之間。
可是，隨著對武丁行軍路線的分析，這個神秘的虎方終於漸漸明朗。
這和商代的軍事制度有關。武丁的常規部隊—— “王師”只有左、中、右三軍，總數不到三萬人。每遇有重大軍事行動，一般以王師為骨幹，再沿途調集附近的方國友軍作為補充。甲骨文中說“令望乘暨舉途虎方”，實際上向我們透露了虎方的真實方位——“舉”、“望”是參加虎方之戰的二個氏族，“望”在淮河上游北岸，“舉”則位於湖北中部的舉水流域。根據武丁的軍事部署，以及幾百年後西周銅器銘文中對周王*虎方的記載（詳見第四章），人們開始確信：武丁親率舉、望二部“奮伐荊楚”，兵鋒所指，就是長江上游和荊楚腹地，大致在今天的荊襄以西、三峽以東的這片區域！
從地下文物反映的文化型別來看，荊襄一線似乎成為一條分水嶺：這條線以東的漢南各地，多見商代文化遺存。反觀荊州以西出土的文物，形態特徵卻跟商代器物大相徑庭，虎文化的符號明顯增多：這一帶地下發掘出來的戈、劍等，普遍鑄有虎形紋飾，再後來，最具代表性的巴人器物“虎鈕錞於”，其出土範圍基本在如今的渝、鄂、湘、黔之間。
這一帶，正是三千年後的土家族居住最為集中的地區。
結合巴人*圖騰崇拜的記載和當地土家族至今尚有奉*為家神的民間習俗，人們相信虎方所在的位置，應該在湖北西南部，在巴東一線與巴國互相糾結，向南可能延伸到湘西。後世還有 “楚人既克夷虎，乃謀北方” （《左傳&；#8226；哀公四年》）的說法，證明後來崛起的楚國也是在征服這裡的虎方以後，才真正走上強國之路。
巴方和虎方，同宗同源。虎方所處的區域，明顯以巴文化為主：“有紅花套、荊南寺、中堡島、楊家咀、白廟、朝天咀、路家河、三鬥坪和鰱魚山等有早期巴文化遺物出土的遺址或遺存不下30處”（王善才《香爐石遺址與香爐石文化》）。這片區域，是古代巴文化向東衝出清江河谷和長江三峽、在江漢平原的延伸。原來，正是千年的*、不死的廩君，支撐著虎方的精、氣、神！
然而，此時的虎方畢竟尚不足以威脅強大的商王朝。武丁的勁敵，究竟在哪裡呢？ txt小說上傳分享
風雨盤龍城
即位後不久，年輕的武丁就得到一個令他坐臥不安的訊息：商王朝很早就設在南方、歷代商王苦心經營的重要據點——盤龍城，不知道什麼原因，突然變得不大聽話了。
一個小小的南方小城，居然讓殷商朝野振動，雖然蹊蹺，卻事出有因。
說到這裡，一個繞不開的話題，就是殷商時期的青銅文明。商代的青銅鑄造技術幾乎一夜之間就發展到頂峰，那些美侖美奐的商代青銅器彷彿從天而降，令人歎為觀止。起初人們以為，青銅文明源自殷墟，其締造者自然非中原群眾莫屬。可是五十年前一個偶然的發現，讓人們對此又有了新的認識。
1954年，一場突如其來的暴雨，將一座神秘的古城裸露在湖北武漢近郊的盤龍湖畔。聞訊而來的考古人員驚喜地看到：在這座三面環水的盤龍古城裡，竟然儲存著三處大型宮殿的基址，以及釀酒、製陶、冶銅等手工作坊——這座功能完備、在歷史上曾屹立過兩三百年後又豁然倒下的古代城池，在黃土中至少已掩埋了三千年之久！
隨之而來的發現，讓考古人員目瞪口呆：盤龍城的夯築技術，宮殿佈局和建築方法，城外墓地的喪葬習俗，甚至同為北偏東20°的建築方向等，都與千里之外的北方商城一模一樣。更令人稱奇的是，盤龍城出土青銅器的種類、造型和裝飾花紋都和北方極其相似，兩件同類的青銅器擺在一起，連專家也很難憑肉眼分辨出它們來自南方還是北方！
毫無疑問，這是一處和商王朝關係極為密切的城池。可問題是，商王朝煞費苦心，在遙遠的南方通衢之地修建這樣一處堡壘，目的是什麼？
帶著太多的疑問，歷史學家從盤龍城出發，去尋找早已湮沒於黃土的歷史之謎