今天這三個角色，之前楊以辰其實都沒太敢想，他覺得這樣的神仙角色，就該最後再去挑選，再去耗費腦細胞，沒想到他們三個來了，周潤發版本的曹長卿，在定妝換裝做好造型之後，公司這邊專門拍了三分鐘的影片，這三分鐘可以任由周潤發去發揮，你覺得十秒鐘足夠，那就來十秒鐘，你覺得說臺詞合適那就說臺詞，你覺得我只需要往那一站，走幾步，一兩個眼神甩出來就足夠，也可以。
影片中的周潤發，一句臺詞沒有說，只是負手而立，挺胸抬頭，面朝一個方向，楊以辰能夠感知到，他面朝的方向，就是劇情中西楚的方向，曹長卿永遠望西楚，為西楚而戰。
儒聖，這是小說中給曹長卿進入陸地神仙境之後的狀態定位，從這個稱呼亦可對這個角色有一些認知，周潤發通讀了目前楊以辰寫到的劇本，然後對曹長卿這個角色的劇本也細細的品讀，劇本沒寫到的，楊以辰也給這個角色概括了幾句話，讓演員能夠對角色的命運有一個認知。
單純有儒聖的氣質還不夠，周潤發要在這個角色的每一個動作每一句話每一個眼神之中，都展現出他所處高度的意境，就像是王仙芝這個角色，楊以辰根本都不敢去想誰能演，他自己作為導演，都需要從所有演員的整體狀態，去找尋不同於小說適用於電影裡的意境層次，你不能周潤發表現的意境感覺很好，跟他同境界的角色，飾演的演員沒有這樣的境界感覺，那怎麼演，或者說比他低一兩個層次的角色，表現出跟他有巨大差距，在電影之中，難道還非要每一個人物的出場都去介紹他什麼境界嗎？最理想的就是出場的氣勢、氣質人物境界，再到動手之後的感覺，就直觀能讓觀眾感知到，他們分別處於什麼樣的狀態。
是一品，是二品，是三品，是一品金剛經，還是一品指玄鏡，還是一品天象境，亦或是陸地神仙境。
楊以辰不能根據小說完全格式化的去找演員，他必須在找到的演員之中，形成一個體系，然後根據這個體系去進行拍攝。就像是現如今的女演員，沒有一個會讓人覺得是完美的，但在小說中可以啊，說她是天下第一美人，就儘可以將所有的讚美之詞都砸在她一個人的身上，你上哪找這樣的演員去，根本找不到，隨便找一個肯定被罵，這時候在外形上沒有辦法最貼合，最理想的狀態就是氣質，女演員能夠展示出來的氣質，人家是仙女是俠女是妖…女，如果能將氣質展示出來，觀眾也會認可，一度也會忽略掉你的長相。
老謀子的劍九黃，氣勢少一些，也就最後一戰的快速鏡頭，拍起來會好拍許多，即便是孫麗入…魔的青鳥，也不過是剎那輝煌的角色，多數時候，還是處於一種主角陪襯的狀態。
周潤發這三位一來，就是三個哪怕是站在那裡，你都要給人家拍出天下無雙氣勢的人，他的曹長卿，楊以辰滿意了八分，作為試鏡是十二分的滿意，剩下的就是繼續對角色深入的理解和研究，以及在拍攝的過程中演員和演員之間的契合、演員和劇情之間的契合，再去將這個角色打磨好了。
出場人物眾多，要麼楊以辰怎麼說能來拍攝的，不管是不是為了成名和未來影響力，首先自己就應該將其定位是來幫忙的，就應該感謝，就像是曹長卿這個角色，整個系列電影的第一部裡面，可能也就幾場戲，這樣的角色，按照周潤發的級別，拿出大把的時間去研究角色，去研究劇本的機率為零，偏偏這沒有可能的機率，出現了，周潤發來演了，最初是人情債，也有功利心，真正拿到劇本拿到角色之後，他是真愛上了，為此在一群后輩面前去試鏡，他也沒有覺得有什麼不妥，一路到了今天，在楊以辰的面前，他告訴自己：“你，就是曹長卿，如此精彩的一個角色，我能用一場戲就讓所有人記住我這個角色，一分鐘的戲份就征服所有人。”
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第一千三百三十七章 儒聖、劍神、兵聖
楊以辰率先鼓掌，李聯傑和劉德驊也都報以熱烈的掌聲，只有四個人的房間內，這樣的掌聲一點也不做作，很真誠。
都看過劇本，都對曹長卿這個角色有過一些認知，看到周潤發的表現，意境到了，氣質有了，整個外型，也幾乎是無懈可擊，他的身高穿長衫，更顯修長，像是劉德驊和李聯傑，就算再適合這個角色，身高這樣的硬傷也無法駕馭標誌特點的青衣長衫，除非劉德驊全程墊高十公分，至於李聯傑，那就根本沒希望。
畫面一轉，一身白袍配簡易