高明，這是因為父親去世時他們都還小。但是母親現在，他們對母親從心裡佩服，自覺怎麼亦不能及。而母親對他們卻不批評乾涉，因為一代之事，一代之人，只是這樣的，連不可以選擇。
斯伯母所以對我亦不說一句批評話，我應當是個善惡待議論的人，可是斯伯母如天如地，如桃李不言，到了她跟前，我遂亦是不著議論的了。《維摩詰經》裡有一節寫天女散花，不著佛身，不著菩薩身，我亦如此，罪福一時皆盡，不著抄身。
斯伯母與我惟說：“胡先生你住在這裡，不要緊的。”此外連不盤問，亦不寒暄，更不說安慰的話或如何打算的話。她心裡當然在為我思前想後，想種種法子，因為懮患是這樣的真。她沒有一點戲劇化，這就使我亦能處懮患以淨，一切皆是真實的了。我與斯家的前情，斯伯母亦不敘舊。她惟謝謝我待頌德的一段，因頌德已死，這個謝意只有娘來表。至於戰時老五老四到上海，我幾次贈資，雖是為斯伯母，但是斯伯母不掠小輩之美，讓小輩有小輩的面子交情，報恩亦是他們兄弟的事，所以她不謝，她在人世就是這樣的謙遜，不僭越。而且斯家待我是分賓主之禮，仍像在杭州時的有個內外，惟老四陪我，而斯伯母與媳婦，有時是姨奶奶，則除了奉茶飯點心，掃地抹幾，白天無事不進我房事，且敬客之禮無雜談。
姨奶奶我跟他們家裡人叫她範先生，她十八歲守寡，廿三歲那年進杭州蠶桑學校，畢業後，在臨安蠶種場當指導員，一個人為掙志氣，有多少熱淚如瀉。戰時杭州臨安淪陷，蠶種場停歇，她回斯宅，一般採茶種地，還去蘭溪做單幫生意，共同維持一家吃用。她的做人完全是自己做出來的，到處有人緣，得人敬重。她的人只是本色，生長城裡，而亦有鄉下人的簡明，只覺她生在官家亦配，生在巷陌小門小戶亦配。她的服裝與派頭，叫人看了只覺順眼，不去想到貧富，亦不生時行與陳舊，新時代與舊時代的議論，她只是民國世界的人。她安詳有膽識，是十足的女性，但在男人淘裡她也自自然然。她本來面板雪白，明眸皜齒使人驚，但自從二十八歲那年生過一場大病，面板黑了，然而是健康的正色。她有吐血之症，卻不為大害，她是有人世的健康。她比我大一歲，但是使人只覺對年齡亦沒有議論，可比見了菩薩像，個個都是她那樣的年齡似的。
我與她很少交言，但她也留意到我在客房裡，待客之禮可有那些不周全。有時我見她去畈裡回來，在灶間隔壁的起坐間，移過一把小竹椅坐一回，粗布短衫長褲，那樣沈靜，竟是一種風流。我什麼思想都不起，只是分明覺得有她這個人。
越陌度阡
這次回到斯家，一住住了七八天。斯君怕我氣悶，也陪我到村端溪邊山邊閒散。一日下午到山上看看玉蜀黍，正值範先生在，斯君與我說話，她卻不兜搭，惟倚鋤立在一株桐樹下，俯首視地，楚楚可憐，但她其實是個亮烈人，從端正裡出來溫柔安詳，立著如花枝微微傾斜，自然有千姣百媚。
範先生倒是連日為我肚裡策劃。近來斯宅風聲也緊，她見斯君幾次帶我出去想託託親友，總沒有苗頭，就自告奮勇，由她陪我到她的女友處。那女友姓謝，是她在蠶種場的同事，有個男孩認她為義母，兩人算得要好。範先生與我走到縣城，再坐船去還有三十幾裡水路，一路上好天氣。傍晚到了那女友家，原來跨上船埠頭即是。範先生只介紹我是她的表弟，造了個什麼緣由，說想要在這裡養靜一年半載，只借個食宿，我的人品與所需費用，一概由她負責。不料那女友答應不下來，說是男人來信，明春要移家安慶，她的男人在安慶當銀行職員，但這多半是託詞。範先生聽了不樂，因為如果換了是她，她就有這個義氣與膽量答應得下來。
既被拒絕，一宿即要告辭，那女友卻殷勤挽留，又多住了一天。此地是臨水人家，範先生陪我也去看看村前村後。走進一個廟裡，見沒有人，她才告訴我昨晚臨睡前與那女友商量的經過。雖然說話不多，卻因情勢困難，她待我更當作自己人，我亦分明覺得，只此即有人生現前，所謀不成，我亦不懮急難受，我就是這樣的木膚膚。所以村人見我們兩人像無事閒散，在我倒不是裝。第三天又僱小船到縣城，走回斯宅，半路在陳蔡親戚家過了一夜。在船上時，兩人說話要留心，莫牽涉我的身世，防船老大聽見起疑。在縣城來去的路上，兩人長長的走，亦說話只像平時，因為雖在懮患，亦天地間並無特別事故發生。但亦因是範先生，她是女性的極致，卻沒有一點女娘氣，我是第一次有這樣的女性以朋友待我，這單單是朋友，就已壯闊無際。
後來還是斯伯母