第47部分(2 / 4)

小說:殺神者 作者:塵小春

後,用來嚇人的成分遠多過其本身蘊含的道理,所謂善未必是世俗之中的善,所謂惡也未必是世俗之中的惡。

但有一點卻是相同的,那就是殺人之因,業火之果!

一個人殺了人,不管這人究竟是善是惡,這被殺之人的肉身死亡,魂靈消散,但卻並不會完全消失掉,總會有些東西纏繞在殺人者身上,凝聚成氣盤繞不休,猶如一道火焰般,無休止的鐫燒著殺人者。

在佛家之中被稱為是業火。

此時鄭先身上冒出來的滾滾死氣濁氣,就是業火,一個人行的惡多,殺的人多,身上的業火就熊熊不息!

正是因為有了這些業火,才有了殺人如麻者鬼神不近的說法,唐太宗時,噩夢不斷,有鬼侵擾,以秦瓊和蔚遲恭作為門神守衛皇宮,從此鬼物驅散,就是這個意思!

這死氣濁氣對於一些修習歪門邪道的修仙者來說,無疑是極佳的補品,但對於老頭紅薯這樣畏懼因果的存在,有百害而無一利,萬一被死氣濁氣沾染上身糾纏不休的話,說不定就會引來莫測的因果迴圈。

眼瞅著鄭先身上業火熊熊,紅薯老頭都不由得瞪大了三角眼,自從幾十年前的那場侵略戰爭結束之後,紅薯老頭就很少見到這麼雄壯的業火了,滾滾如cháo,內中一顆顆的模糊人頭攢動不休,耳邊似乎聽到海浪般的痛苦嘶吼!

紅薯老頭連忙捂住鼻子,魂靈急速後退,高聲叫道:“嗆死了,嗆死了。不知好歹的臭小子,倒退回去二百年,不知道多少王侯將相匍匐在我的面前想要給我當孫子,你驟遇無上因緣,得聞無上大道卻不自知耶?”

紅薯老頭一邊咳嗽一邊大罵,隨即他看到了叫他驚心動魄的一幕,就見,一言不發的鄭先舉起拳頭朝著那塊薄玉狠狠地砸了下去!

魂魄之物,其實就是念頭,念頭摸不著看不見,不說鄭先的拳頭,哪怕是生機之力都沾不到邊,驟然看起來,似乎念頭簡直無敵了,誰都傷害不了。

但其實念頭最是脆弱,念頭之物不能久存,受到天地之中的氣脈、龍脈、生脈三脈影響,隨時隨刻都受到三脈侵蝕,猶如岩石被風化,不住崩解。

一般的魂靈念頭離開肉殼之後,七七四十九天之內必然崩解為無物。

念頭有數種,有如那癩蛤蟆一般,神鬼莫測之中成型成物,專以念頭為食。

一方面以旁人的念頭來維持自己的身軀生存,另外一方面他們吞噬的念頭越多,就會變得更強壯,最終能夠成長為那些神兵神將之類的存在,這樣的他們就幾乎擁有了最接近真實身軀的靈軀,能夠被凡夫俗子雙目所見,更有無窮巨力,繼續修煉下去甚至能夠生出神通來。

這樣的存在被統稱為天地神邸,修仙者修煉到了分形的境界,就可以達到天地靈袛皆可接見,山川之神皆可御使的地步,鄭先當初對敵的那個a級修仙者御使的靈猴鬼手,就是在此之類。

這些天地神邸在修煉成最接近真正身軀的靈軀的同時,氣脈、龍脈和生脈對其的影響侵蝕的作用卻越來越少,最終甚至可以完全不受三脈侵蝕,徹底擺脫三脈束縛!

相應的,原本對其不能造成任何傷害的物理攻擊和生機之力就都能對其造成致命打擊。

可以說是有一失有一得。

這種念頭有神鬼之機,被統稱為大念頭。

另外一種就是如紅薯老頭這類的修士的神魂遁出,這樣的是小念頭,這種小念頭尚沒有能力汲取他人的念頭,要想長存久活,就必須依附於物,假造一個肉殼來保護自己的念頭不受三脈侵蝕。

也有一類修士,專門修煉念頭,強壯神魂,最終也能達到借胎重生甚至直接奪舍重生的地步,從而長生不死,這類修士雖然不算大道正途,但也算是獨闢蹊徑,曲線成就長生。

也有的修士證道無望,最終將自己封印在種種寶物之中,成為所謂的器靈,不過一旦成了器靈,就得東躲xī zàng,萬萬不能被修士所獲,否則將被主人御使,為奴為僕,那樣的ri子對於曾經追求逍遙自在的修士來說,未免不是一個悲哀!

對於紅薯老頭的念頭來說,那塊玉就是他的身軀,他的這一道魂靈要想能夠生存下去,就必須依存於玉中。

說得更加直白一些,紅薯老頭將自己的一道魂靈暫時封印在玉中,變成玉奴。

要是這塊玉被砸碎了,紅薯老頭的這一道念頭即便沒有隨玉一同崩碎,也已經成了無源之水,無本之木,河圖盡數四十九天之後,就將被三脈崩解,化為徹底的虛無。

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