生了，是個早產兒。朱元璋遂懷疑李氏與人私通，給自己戴了綠帽子，龍顏大怒，賜碽妃〃鐵裙〃之刑。這樣，碽妃活活給折磨死了。
朱棣知道自己的生身之事，在皇袍加身後，於永樂十年，即公元1412年在南京重建大報恩寺塔，以報答生母碽妃。但這些記載都是後人所寫，真實性無人能保證。
與馬皇后〃狸貓換太子〃手法如出一轍，朱棣也來了一個障眼法，建塔的名義〃以報答朱元璋和馬皇后的養育之恩〃。在當時，大報恩寺塔常年大門緊閉的，屬〃禁地〃，以保守這個驚天秘密。有人悄悄進去過，發現裡面供奉的真是碽妃像。
但事實上朝鮮向中國稱臣送貢女是在1365年，而史學上明確記載，朱棣生於1360年，其時朱棣已5歲了，難道朱棣是她從朝鮮帶來了的？顯然是不可能的，根據這種推測，朱棣生母是李氏的說法也不靠譜。
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第63節：第三個媽媽：元順帝妃洪吉喇氏
第三個媽媽：元順帝妃洪吉喇氏
這個說法，可上溯到朱元璋沒有稱帝前。
在至正年間，朱元璋跟隨郭子興起兵反元，郭子興病死後，朱元璋取而代之，南征北伐，先佔領集慶（現在的南京），後又攻下大都（現在北京）。元順帝看看大勢已去，遂棄大都，退守蒙古。朱元璋入城後親臨元順帝后宮，看到落難人群裡有一位美女，姿容嬌美、眉目含情，頓時引起朱元璋的注意，遂收她為妃子。
這個女子即元順帝的第三位妃子格勒德哈屯，她是元順帝洪吉喇託太師的女兒。
故事到此複雜了：早在朱元璋攻佔北京之前，洪吉喇氏已懷孕七個月，元順帝出逃時，不方便帶上，讓朱元璋白白地撿了一個女人和一個兒子。兩個月後，洪吉喇氏生下一個男小子，此即朱棣。
據說，當時朱元璋心中知道此子非己子，並不想認這個兒子，但看到朱棣相貌不凡，朱元璋就喜歡上了。況且，說自己的後宮女人生了其他男人的孩子，傳出去可是一樁天大的皇家醜聞，朱元璋也不得不認下這個兒子。
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民間對這種說法傳得神乎其神的，而朱棣與其他幾個兄弟相貌長得確實不一樣，一點也不像麻臉朱元璋（朱元璋相貌疑雲，見上篇），這也加大了這種猜疑，民間據此稱朱棣是蒙古人。但史上記載，大都失守是至正二十八年，即公元1368年，而朱棣生於至正二十年，即1360年，時間相差七八年呢。因此，這種說法也最不靠譜，朱棣生前也從未承認過。
之所以出現這種情況，是民間在罵朱元璋和朱棣。前者殺人如麻，不仁；後者則是非法當上皇帝的，用今天的話來說，是透過軍事政變上臺的，不孝。
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第64節：第四個媽媽：蒙古女子翁氏
第四個媽媽：蒙古女子翁氏
與洪吉喇氏一樣，翁氏也是蒙古女子，也是元順帝的妃子。但民間之所以還有翁氏一說，可能是〃洪〃、〃翁〃譯音上的相似而以訛傳訛。這裡就先姑且算翁氏是第四個媽媽吧。
劉獻廷所著《廣陽雜記》稱：〃明成祖，非馬後子也。其母翁氏，蒙古人。以其為元順帝之妃，故隱其事。宮中別有廟，藏神主，世世祀之，不關宗伯，有司禮太監為彭恭庵言之。餘少，每聞燕之故老為此說，今始信焉。〃
用大白話來說，就是朱棣不是馬皇后生的兒子，他的母親是蒙古人翁氏，因為曾是元順帝的妃子，所以史書上不方便提這事。但朱棣沒有忘記這位蒙古生母，而是在宮中另外建廟，供奉她的牌位，讓世世代代紀念她。
劉獻廷為清朝人，他的文字，就如筆者現在這文字一樣，僅是自己的觀點。況且，他的依據是來源於北京一帶的坊間傳言（〃每聞燕之故老為此說〃），而且是小時候聽說的，你說這靠譜麼？
另有一說，出自民國學者王謇的《孤廬雜綴》。書中記載：〃往餘幼從吳夢輒師恩同遊，師告餘曰：〃克金陵時，官軍得明成祖御碣於報恩寺塔座下，其文略謂：成祖生母為翁吉剌氏，翁故為元順帝宮人。生成祖，距入明宮僅六月耳。明制：宮人入宮，七月內生子者，需受極刑。馬後仁慈，遂詔翁以成祖為馬後所生。實則成祖生日，距懿文太子之生，僅十月稍強也。翁自是遂抑鬱而歿，易簣前，以己之畫像一幀，授成祖｜乳母，且告以詳，命於成祖成年就國後告之。成祖封燕王，｜乳母如命