如聖經所啟示，世人“都”犯了罪！他也認識到這個罪的最本質的內容就是不認識神，不信神，因而也不把神的要求當作準則來約束自己。
透過讀耶利米書等大先知書卷，他看到神的震怒，也看到了神的震怒之下的懲罰是多麼可怕！世人都犯了罪，所以神的公義懲罰一定會落在每一個人的頭上！
神的懲罰一定要實現，因為他斷不以有罪為無罪。
知道了神的這個旨意以後，他渾身戰慄，徹夜難眠；這個時候他又讀了彌賽亞書和其他書卷中身的應許，他要在他揀選的人身上造一個新心，憑他的慈愛，憐憫這些罪人，不再記念他們的惡。
向欣承認自己是個罪人的時候，他已經被從三樓提升到二樓，他沉浸在追求真理之中，他要知道神是如何憐憫人，把他們身上的罪卻掉，讓他們免予懲罰的。
當他讀到馬太福音十六章，耶穌十字架受死的前夜，兩次禱告，求父神把即將讓他承受的“杯”挪去的時候，他如遭雷擊，這不就是耶利米書二十五章所言的神的忿怒之杯嗎？
耶利米書說神要把他忿怒之杯加在所有人身上，馬太福音中透過耶穌的禱告，他知道這個杯按父神的旨意，讓他的獨生愛子耶穌一人獨自承擔了；而主耶穌確實在第二天在十字架上飲盡了這個苦杯。
這樣神的公義懲罰並沒有空言，而是在主耶穌身上實現，主耶穌替罪人死，所以得救的人才能夠不死，才能夠靠著主耶穌，與神和好。
到此為止，他已經知道並且同意耶穌的死，是為世人承受了刑法，從而為神的饒恕和拯救奠定了基礎，沒有這個基礎，說饒恕就是空言，因為神的公義懲罰決不會落空；沒有這個基礎，神的拯救也是空想，因為罪人不可能與神同在。
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