王若虛很有自知之明。
他同譚崇岱一樣，都是平平之資，唯一的優勢便是年輕。現在轉修丹法，這輩子勤快一些，還是能到先天的。
可是沒意思啊！
頭兩年的時候，先天還是塊寶，今年就不太值錢了，再過上幾年，怕是要進入修仙2.0時代了。
他好歹是齊雲三十六友，最早富起來的那批，結果一出去，哎喲，您也是先天啊，大家都是先天啊，溜了溜了！
人生無趣啊！
所以當顧璵拿出《小封絕陣》的陣圖，分享給眾人一起研究的時候，他就看到了另一條路。就像古時的文人才子，科舉做官不行，但我專研學問，著書立說，或寫寫詩詞，也能流芳百世。
所謂群妓合金葬柳七嘛！
王若虛一向油滑，油滑之人有了目標才最可怕，這也是他閉關四個多月，苦心研究陣法的支撐所在。
而他也不負眾望，成功鼓搗了一套《小五行陣》。
先天可施展，煉製和用法都相對簡單，就是要求對風水術有一定的造詣。山川形勢有直有曲，有方有圓，有闊有狹，質以氣成，氣行質中，千變萬化，皆在五行之中。
懂得這些，才能隨機應變，無論什麼環境，都能擺出這套《小五行陣》。
顧璵老懷甚慰啊，他為的就是這個，靠大家的力量才能共同發展。道門傳承千年，總有些底蘊和天賦是刻在骨子裡的。
於是乎，《小五行陣》正式收入鳳凰山和道院的技能包。莫老道和王若虛在莊園小住兩日，看了看坊市情況，便告辭回山。
話說從講法開始，夏國人民似乎習慣了鳳凰山的一驚一乍，不時就蹦出個大新聞。
坊市也如此，天南海北的人再次齊聚，以至於白城的服務業迅猛發展，飯館和小旅店遍地開花，天天客滿。
而鳳凰坊也沒讓他們失望，東瀛南洋，西歐北美，十幾個國家皆有店鋪，畫風獨特。
東瀛主營一些沒有攻擊性的式神，俗稱菜雞。就是用紙人，或者紙剪的動物，施以陰陽術，變成顏值極高，靈性爆棚的萌寵，數天內可陪伴在身。
這無疑吸引了一大批宅男宅女，紛紛體驗了一把現實真人版抽卡非酋。
非洲那邊主要是巫術，夏國不允買賣危險品，他們便拿了一些祝福類的骨製品，賣相較差，效果還可以。
真正亮眼的是歐洲，歐羅巴主打鍊金術製品，成功取代了山姆爸爸，成為了新的燈塔，拉風奪目。
鍊金術，狹義指點石成金，廣義上，金如同道，意指世間萬物。它的性質就是理解—轉化—創造，終究目標是煉出賢者之石和人造人。
人造人前面介紹過，非常厲害，而賢者之石就更厲害。
顧名思義，它就是在賢者時間內使用的一種神奇道具，可以激發人類潛能，圓融意識，在赫爾墨斯神的注視下，使精神和身體雙雙達到極致，以窺見宇宙真理，體驗生命的大和諧。
當然了，這兩樣是終極目標。歐洲拿出來展示的，多是一些小玩意，而且非常貼近生活，比如會走動會報時的鬧鐘，可以無聊逗悶的傀儡鸚鵡，甚至讓孩子乘坐的自動小馬車等等。
不得不說，著實讓眾人驚歎，與此同時，又隱隱約約的生出一種微妙的競爭感。
“這就是堇堇買的東西？”
內山，小齋對老顧手裡捏著的一團泥巴頗感興趣。她伸手拿過來，見這物件有拳頭大小，灰綠色，略黏，半軟半硬，就像橡皮泥做成的一樣。
她隨便捏了捏，泥巴忽然跳了下，竟然從內到外的翻了個個，露出抽象的兩隻眼睛和一張嘴。
“活的？”
小齋更驚訝，用神識探去，不對，沒有神魂和意識波動。它更像一種高度反應的傀儡玩具，雖然有很多表情和動作，但還是死物。
“吱吱！”
她拿著反覆打量，旁邊的胖兄卻急了，這可是自己的玩具。就見它嗖地跳到小齋胳膊上，爪子一抱，跟著又回到小青背上，還熟練的跺了跺腳。
“嘶嘶！”
小青就更嫻熟，蹭蹭鑽入草叢，消失不見。
“……”
小齋簡直蛋疼，我餵你那麼多靈藥，就是讓你給它當牛做馬的？
“西方的鍊金術比我想象中的發展要快，最重要的是，它能很好的融進社會，就像那些鬧鐘和小馬車，估計不久之後，就會成為西方人的生活標配。”
顧璵適時的岔開話題，道：