“……”
盧元清記住那個方位，閉上雙目，再度陰神出竅，而後迴歸。反覆數次，他終於確定：的確有個人存在，很可能就是顧！
他神『色』變幻，莫名沉默，半響才笑嘆一聲，衝著玉虛方向拱了拱手。
…………
顧不曉得到底走了多久。
不會累，不會倦，什麼感覺都沒有，連討厭、憤怒、無奈以及最喜歡的吐槽都消失了。
那道鍾靈還陪在身邊，那道靈識還在元神深處埋藏，就當他以為自己要走到地老天荒時，終於，『迷』霧開始淡薄，四周變得清晰，視線內出現了景物，耳朵裡聽到了聲音。
不過很奇怪，這些事物與聲音，涇渭分明的歸成了兩個世界，一在上，一在下。
他，就在中間穿行。
“聽說一發涼了啊！”
“是啊，不過提莫的錢退了麼？”
“退個粑粑，吃到肚子裡的肉，還能拉成屎送回去麼？”
……
“嚶嚶嚶！”
“吼！”
“嚶嚶嚶！”
……
“是我，是我先，明明都是我先來的……接吻也好，擁抱也好，還是喜歡上那傢伙也好。”
“唉，冬馬和雪菜都是好女孩兒。”
……
“神啊，請讓結衣成為我的老婆吧！”
“你說的是哪個結衣啊？”
“兄逮，借一部說話！”
……
“啊！啊！啊！”
…………
鍾，器也。
在祭祀、宴饗、征伐、喪葬等活動中使用的東西。
《周易》曰：“形而上者謂之道，形而下者謂之器。
洪荒無揖讓之道，唐、虞無吊伐之道，漢、唐無今日之道……未有弓矢而無『射』道，未有車馬而無御道，未有牢醴璧幣，鐘磬管樂而無禮樂之道，未有子而無父道，未有弟而無兄道……
宇宙、自然、文明、思想、科技、金錢、社會關係等等，一切都遵循著道的規律。
而這些規律，又被古人闡述為禮樂、儒、墨、陰陽、五行、法、縱橫等等，又進而具象化，寄託在一件件器上。
道之外無物，物之外無道。所謂道器，便是這個意思。
顧一直走著，頭上是浩瀚光海，誕生幻滅，無邊無際的魂界；腳下是永珍眾生，愛恨嗔怨，又永遠不會喪失希望的人間。
他西出崑崙，用腳一步步丈量著千萬人，千萬事，丈量著生與死，光與暗，超脫與貪戀。
而鍾，作為最古老、最厚重的器之一，陪著他一步步走來，才能承載的如此寬廣，真正有了兩界至寶的樣子！
（晚上還有……）
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