鋪天蓋地的赤紅，宛如一片片的流雲疊浪，帶著灼燒一切的霸道威能向顧璵席捲而來。
還沒到近前，老顧就覺熱浪滾滾，周身一陣劇痛，魂體輕輕顫抖著，以肉眼可見的速度坍塌縮小。
他想都沒想，撒腿就跑。
“好賊子，哪裡走！”
那個自稱任亦昀的傢伙，愈發神經病附體，神念震盪暴喝，雙手驅趕著火雲，竟非要將他置於死地。
MMP啊！
這種情況，明顯不能正常溝通，顧璵只覺倒了八輩子血黴，停也不停，化作一道流光拼命向前。
那火雲的速度竟也不慢，在後緊追不捨，並在逐漸擴張。沿路奔流，數不清的低階魂體連掙扎都沒掙扎一下，瞬間就變作灰灰。
好在魂界無邊無際，顧璵可以撒著歡的飛。
不知過了多久，他已有些筋疲力盡，正此時，忽感後面氣息變弱，熾熱退散。他得空一瞧，火雲消失無蹤，那個傢伙又呆滯原地，思考人生。
它頓了半響，才慢悠悠的飄過來。
顧璵警惕的盯著對方，那小人兒似乎很不好意思的樣子，忽然拱手施禮，抱歉道：“道友見諒，實在對不住！”
“……”
老顧沒接茬，表示自己很萌很生氣。
對方見狀，不由嘴角微翹，眉眼擰成一團，似在苦笑，“我無心傷害道友，只是我修煉出了差錯，神智時常不清，每隔一段時間就要發次癲症……唉，望您多多包涵！”
“那你不會說著說著，又突然給我來一下吧？”老顧道。
“不會，絕對不會！我這癲症發作一次，下次就要隔上好久……咦？”
那傢伙莫名停頓，歪著頭奇道：“你是誰？你為什麼在這裡？我又是誰，你知道我的名字麼？”
“……”
PIA！顧璵一拍腦袋，簡直生無可戀。
饒是對方如此逗比，記憶連金魚都不如，卻也有不幸中的萬幸。它那癲症過去之後，雖然總是一副茫然的樣子，到底沒有殺心突起，再cos一波火雲邪神。
顧璵就利用它神智清醒的短暫功夫，一句句一字字，就像拼圖一樣，將亂七八糟的零散資訊拼成完整的故事。
話說道家有符籙三山，龍虎山、茅山、皂閣山，乃眾所周知。但很多人不清楚，其實元末時，閣皂山因戰亂焚燬，到了明初，三山一度改為龍虎山、茅山和武當山。
武當山也是道教名山，可在很長一段時期內，此山並不出名。
早在周康王時，文始真人尹喜隱居武當，而有隱仙一脈。然後一直到了宋朝，茅山孫元政入武當，修復五龍觀，立五龍派，這才有了第二家門派。
到元朝時，武當山開始興盛。
有全真道士魯洞雲、汪真常，清微法師張道貴、劉道明、葉雲來等，先後於武當修道。其中又有一人，為當時道教翹楚，此人出身天師府，叫張留孫。
元朝建朝之初，全真道受到重視，勢力日盛。後與佛教發生衝突，在朝廷主持下，兩教舉行了三次辯論。朝廷偏袒佛教，道教受挫，之後忽必烈下令禁道書，更是造成了沉重打擊。
跟著，當代天師帶著徒弟張留孫前往大都進諫，此事才得以緩和。
忽必烈授張留孫“江南諸路道教都提點”之職，此人共經歷成宗、武宗、仁宗、英宗四朝，備受寵遇，道門重興。
而張留孫自立玄教，被封為大宗師，弟子成千上萬，遍佈大江南北，當然也包括武當山。
後來元朝覆滅，張留孫羽化昇天，玄教解體。此時的武當山，以魯洞雲弟子張守清為尊
明朝洪武、永樂二帝，皆尊崇武當真武，賜建九宮八觀、三十六巖廟、七十二庵堂，奉養道士數千人，這才讓武當山成了全國道教中心。
期間，朝廷又與龍虎山、茅山商榷，整合管教，立張守清傳承法派為正宗，便是延續到現代的“三山正乙派”，內修全真丹法，外修清微雷法（清微雷法是符籙外功，與小齋的雷法不同）。
當時三山皈依，其它正一支派和玄教弟子，一應遵從，永為定製。
所以說起來就非常複雜，任亦昀出身三山正乙派，他的師父卻是玄教弟子，修的是天師府道法。
顧璵花了好大的勁，才將這些東西理清。
簡單一句話，任亦昀是個明代正一修士。而同樣的，他也介紹一下後續的歷史發展，倆人互相唏噓了半天。
“實不相瞞，我曾救出過