，隱忍不丟臉，笑不到最後才丟臉。
張守陽是天師府嫡傳，張、孔可是唯二的千年世家，更懂得這些道理。
老晁卻不爽，『摸』著鼻子不知打什麼鬼主意。
盧元清一瞧他撅屁股，就曉得要拉什麼屎，叮囑道：“我們並非一味退讓，倘若他們真惹到頭上，打回去便是，但要注意分寸，莫要搞的雙方開戰，兩敗俱傷。
不要忘了，下界的可不止那雲牙子，鳳凰山也不止那兩位！”
…………
上谷，國公營。
國公營以前是個村，現在是座小城，屬於帝都城市群的一顆小螺絲釘。帝都以前是五環，後來不斷擴張擴張，已經修到了十環，房屋9999間，大概是全球第一巨城。
這地方沒啥特『色』，各方面都不行，如果非要找出一點，那就是無生老母廟了。
“無生老母，真空家鄉。”
這句話在夏國的網文圈裡非常有名，很多人以為出自白蓮教，其實源於羅教。
白蓮教在唐宋時期就有了，源自佛教的淨土宗。羅教則是明朝的民間教派，初祖叫羅夢鴻。
羅夢鴻從佛教吸收了“心造一切”的概念，認為人的苦難是由於慾望造成，因此追求無為，也叫無為教。
之後又慢慢吸收了道教的觀點，認為世界是從真空家鄉中形成，真空家鄉演化為世界萬物，並自創了一個至高神——無極聖祖，後來衍化成無生老母。
羅教的聲勢一度蓋過佛、道兩門，怎奈羅夢鴻羽化後，子孫後代內鬥爭權，迅速衰落。反倒是白蓮教接盤思想，把“無生老母，真空家鄉”拿了過來，成為自己的教義。
再到明末、清朝時，白蓮教愈發參與政治事件，鼓動造反，被朝廷圍剿打壓，大量的廟觀、書籍被毀。
但無生老母並未完全消失，在魯、晉、豫、冀一些偏僻地區，偶爾會有老母像，不過已經失去了宗教意義，成為民俗文化之類的東西。
“從昨天晚上就開始哭，我還以為餓了，結果喂『奶』也不吃，就是哭個不停。”
在老母廟兩條街外的一處居民活動室裡，一個年輕媽媽抱著孩子，滿臉憂心，“後來連夜去了醫院，什麼也沒檢查出來，去觀裡找道長，道長也沒看出來，我，我實在是沒辦法了……”
說著，她也抹起了眼淚。
“呵呵，你當媽的跟著哭像什麼樣子，來我瞧瞧。”
對面一個慈眉善目的老『婦』人站起身，『摸』了『摸』孩子的頭，又翻了下眼皮，問：“你昨天可是撞到什麼邪物了？”
“沒有啊，昨天鬼節，我去給爸爸上墳……啊，我想起來了！”
這年頭，對鬼的科普早已普及，女人恍然道：“我一定是碰見冤死鬼了，纏著我們家寶寶不放。”
“這就是了，中元節陰氣重，這孩子神魂虛弱，很容易招惹髒東西，別擔心……”
老『婦』人笑了笑，對著孩子哄道：“來，乖娃娃，張開嘴，給你糖吃。”
小孩也神奇，邊哭邊張開嘴巴，然後就被喂進一顆白滑滑的糖豆。小孩miamia砸吧兩下，瞪大眼睛，哭聲立止。
“哎喲，真神了！”
女人大喜，連連道謝：“早聽說您是個有本事的，今天一見，哎喲，真不知怎麼謝謝您。”
“呵呵，不用謝我，鄉里鄉親都是應該的，來……”
老『婦』人又取出一根紅繩，系在孩子脖子上，笑道：“這個能保平安，祝這孩子健康長大。”
女人愈發不好意思，非要表示表示，推來推去的到底沒送出去，感恩戴德的出了活動室。老『婦』人則回到麻將桌，跟三個老姊妹繼續搓牌。
屋裡都是小區居民，神『色』淡定，似乎很習慣了。
“周老太太還真厲害啊，道長都沒辦法，她也能治好。”
“聽說她年輕時學過道，跟過一位高人，這麼多年不顯山不『露』水的，倒也難得。”
“就是，別人恨不得尾巴都翹起來。她倒好，就給咱們治頭疼腦熱的，菩薩在世啊。”
“誒，咱們不興菩薩這個，我覺得像無生老母轉世。”
正議論著，姓周的那位老『婦』人放下手裡的牌，忽然回頭道：“老哥，無生老母可是邪教，您這麼說，我可洗不清哦。”
“哎喲，對不住對不住，一時嘴快！”倆老頭趕緊道歉。
這老『婦』人七十多歲的樣子，雖然生了皺紋，頭髮花白，