小齋是玄皇派門下，偏偏又習了薩守堅的雷法。
薩守堅開始是學醫的，因誤用『藥』物傷致人命，於是棄醫訪道。後來遇到王文卿、林靈素和龍虎山三十代天師張繼先，三個人分別傳授一法，為咒棗術、扇疾術和雷法。
誒，如此看來，薩守堅才是位面之子。
總之呢，這位與神霄派淵源極深，後自撰《神霄大雷琅玉書》，又被江小齋學了去。所以她就成了關鍵人物，而曹文逸莫名其妙的不許她離開，估計其中還有隱秘。
薩守堅號稱道教四大天師，應該跟許遜一樣，也是地仙修為，宅在自己的維度裡做快樂神仙水，指不定還跟曹文逸有交集。
當然不管怎樣，人家是大佬，惹不起。小齋就只能留下，整日修煉，順便調戲調戲那位七百多歲的妹子宮素然。
這番境遇，怕是誰也想象不到。她沒法傳訊，老顧也就繼續自己的偉大事業，衍化幻境，鑄造大鐘，以期找到媳『婦』。
鳳凰山兩大股東，一人離開，一人生死未卜，殊不知道院也不好過。
“住持！”
“師兄！”
“師兄！”
內庭，一道道身影從各處飛來，邈淡如煙，齊齊落在一間靜室門外。那兩扇木門緊閉，裡面丹氣紊『亂』，生命力迅速衰竭——正是閉關許久的盧元清。
眾人心慌意顫，守在外面又不能進去。
什麼叫閉死關？就是一錘子的事兒，成就成，不成就撲！
盧元清對道院的重要『性』不言而喻，有他在，上上下下都覺得妥帖穩當，這種安全感是誰也代替不了的。一旦出了事，精神領袖就沒了，何況他的實力也是數一數二。
“張師兄，現在怎麼辦？”
住持不在，大家都看向二號首長。
張守陽也沒辦法，盧元清功行不順，出了岔頭，只能自行調節，旁人冒然『插』手，可能更加走火入魔，釀成惡果。
眾人等了好久，暴『亂』的丹息終於慢慢平復，比之前衰弱了很多，彷彿一個人病入膏肓，臥床等死，隨時都會泯滅。
張守陽倒鬆了口氣，道：“死關已過，不至身亡，接下來就看師弟的造化，若成，便置之死地而後生，若不成……”
“不成會怎樣？”
“玄竅坍塌，丹氣崩裂，再不能修行。”
噝！
眾人先是一驚，隨後面有慼慼。張守陽揮了揮手，道：“我們在此無用，都散去吧，鍾師弟，這裡交由你看顧。”
“是！”
他現在是代住持，一大堆事務要忙，鍾靈毓細心謹慎，又是人仙，基本能杜絕隱患。
且不說外界如何，單說裡面的盧元清。
前文講過，內丹法是經數朝先賢不斷揣摩，才形成的一套適用於末法時代的修行體系。相對於食氣法、雷法、劍訣等而言，它對人的資質要求較低，像老顧、小齋，晉升人仙都得別凡塵，明天地，講究悟和通。
但內丹不用，平穩自然，按部就班，說白了，你把這些規定程式走完，都能有所建樹。這些都是優點，缺點就是天花板較低，只能修到陽神境。
按當世標準劃分，為人仙、神仙、地仙之列，但真正的內丹等級，大概分為四個階段：
第一階段，打通任督和三關經絡，直至氣通，精滿、氣足、神旺，掃除後天之習染，獨『露』先天之真體，促開玄關一竅。
第二階段，採補大『藥』，收攝精氣神三寶歸於中宮，時時覺照，借假修真，以玄關一竅立基斂藏神炁，行抱元守一之訣。
待行足周天火候，填回先天乾坤之位，玄關一竅大開。先天炁復，凝為大『藥』，一點落黃庭，遍身酥綿暢快，只覺圓陀陀、光灼灼，如珠在玉盤，為虛靈獨『露』的金『液』還丹。
第三階段，先經過“大死”入圜，將神炁凝結為聖胎，如龍養珠，如雞抱卵，始得靈胎日漸堅固。
聖胎，有些道書裡稱之為“嬰”、“陰神”，小說裡則變成蹦蹦躂躂一小孩，本質上都是一回事。
最後，則是煉神還虛純為『性』功，神超內院，哺『乳』溫養，點化陰（防和諧）精，調神出殼，直至虛空粉碎，成就陽神大道！
盧元清所處的狀態，就是第三階段，也是最危險的一個步驟。
他剛才嘗試凝結聖胎，結果胎息突然潰散，險些身死。虧得他自幼修道，心『性』穩固，將將從鬼門關撤了一步。
此刻，他只