衝突，秦逸凡一個人也無法做得準，三位前輩經驗見識十倍於他，怎麼也會有些想法。
從內而外，由自己產生五行力量，這個想法卻嚇了三位前輩一跳。不能不說，這個想法大膽之極，如果他們三個還是在正常的狀況之下，得知有重鑄肉身的效果，說不定會馬上付諸行動。只不過，現在三人都是元神器靈狀態，卻不得不小心翼翼起來。
原因無他，因為這個方法，經不起失敗。說不定一次失敗，就是魂飛魄散的後果。三人都悟透生死，對自身安危已經沒那麼看重。但是，如果真的能夠成功，卻是修真界的一大福音，不但少了許多人的後顧之憂，而且也有機會來實現應劫前輩關於第二元神的構想。現在修真界能有實力做這個試驗的，說實話，除了他們三個，再無旁人。越是早一天能夠證實，那麼眾多的器修門人就越不會重蹈覆轍，更快的回到正確的道路上來。
由此，不能不慎重。秦逸凡的武學，他們在這段時間以來，從接受秦逸凡度入真氣開始，就在每天不停的感受和研究之中，加上秦逸凡毫不避嫌的請教指點，就算他們從來沒有修行過武功心法，但在認識理論上，卻也和秦逸凡不相上下。一法通，則萬法通，殊途同歸，反過來說，也是成立的。
經過一系列的討論研究，其中還有火龍提出的很多意見，三人總算是得出了結論，此法或許大有可為，只是，還需要有人試驗。
試驗的人選，卻是應劫前輩主動跳出來，當仁不讓的成了第一個。誰也沒有和他爭，三人誰都明白，應劫前輩是第一個，失敗了以後，其他兩個也會義無反顧的投入到試驗當中的。在這一點上，倒是三人少有的默契。
元神修煉武學心法，這可是從來沒有聽說過的事情。不過，好在三人都是器靈狀態，儘管沒有身體，但卻還有一個棲身的法寶。
應劫前輩提出的，器修的最高境界，應該就是第二元神。本體元神控制自己的身體，第二元神控制自己的法寶，自己充做器靈，這比任何其他妖族的元神都要強大。既然如此，也就側面說明，自己的法寶就是第二元神的。
試驗的方法很簡單，只需將法寶當作身體，按照普通的武學修習就可以進行。至於經脈內腑什麼的，說不得，也只能控制法寶來模擬了。當然，這樣的試驗還是有一定的危險姓，不過，此時此刻，似乎大家也根本就沒有往那個方向考慮。
說起來，這次試驗卻是連應劫前輩的假設也一併驗證了。這卻是開了修真界的先河，尤其是煉器界。誰會呆在自己的法寶之中修煉武學心法？開天闢地，前無古人，後無來者。
聽秦逸凡說，看秦逸凡練，似乎修習武學心法很簡單，但實際上修行起來，卻滿不是那回事。應劫前輩修行的，是經過秦逸凡改良後的速成功法，雖然比不得那些名門大派的功法源遠流長，但卻是相對簡單的一門武學。加上秦逸凡自己精於此道，就算是有什麼偏差，也能夠及時的彌補。
火龍現出形體的時間越來越長，身體也越發的凝實，但是依舊沒有半點的法力。這也透露出一個資訊，是否在凝體的過程中會有一段這樣的時期全無抵抗能力，任人魚肉？不過好在還有一點，發現不對，火龍可以急速的返回靈器之中，只要法寶本身不壞，元神沒有受損，任何時候都可以繼續凝練形體。
儘管靈器是由器靈來控制的，靈器的大小也很容易控制，但是，器靈想要改變靈器的形狀，尤其是內部結構，卻是異常困難的事情。至今還沒有誰的法寶可以千變萬化，傳說中孫猴子的如意金箍棒，也不過是如意大小而已，稱不上有多麼變化多端。
至於乾坤劍女，雖然看起來變化萬千，但實際上，作為本體的乾坤劍匣卻從來沒有變化過。變的也不過是劍匣控制的那些飛劍的排列形狀而已。
由此可見，應劫前輩想要在應劫匕首當中模擬出人體的經脈和穴道內腑，卻不是一件簡單的事情。元神雖然想做到那樣的效果，法寶卻並不是按照器靈的指揮那般變化。不得已，還是需要和秦逸凡商量。
這卻是秦逸凡也無法解決的問題，法寶的煉製，眼前的三位前輩，隨便拿一個人出來，就是一萬個秦逸凡也比不上，這種事情要秦逸凡解決，不啻於對牛彈琴。不過，秦逸凡畢竟還是比牛要強上許多的，至少修行的功法，他可比任何人都要熟悉。
應劫前輩因為被靈器所限，無法從內部控制靈器的變化，那秦逸凡是否可以從外部來改變呢？商量之後，秦逸凡開始試著將五行真氣度入應劫匕首，不過這次不是供應劫前輩吸收，而是嘗試用外部的真氣來改變應