他為‘西遊第一人’，那也沒半點用處！既然這樣，我為什麼要急？”
林牧並沒有誇大其辭，自前段許鏡清聲名大振後，他年青時編撰的那本書，也又印刷了一版出來，當時甚至還有不少西遊迷去買。
但買完之後，讀者們基本上就沒幾個看的！
無他，裡面有關西遊的故事固然極多，但其中繁亂、前後矛盾之處卻是更多，而且不成系統，混在一堆其他的故事裡面，讓人看得頭昏腦漲。
其唯一能讓讀者記住的內容，大概就是東南西北四大部洲的出處了。
佛教四大部洲是梵文的意譯，略稱“四洲”。按《阿含經》所說，人間有四個天下，亦即四大部洲，分別表法四類社會階層裡的人道眾生。一是東勝神洲，二是南贍部洲，三是西牛賀洲，四是北俱盧洲。在須彌山四方的鹹海之中。
這大概是這本書唯一的貢獻，畢竟不是每個人都能成為蒲松齡，隨便從幾個老頭那聽幾個鬼故事，就能寫出《聊齋志異》！
……
陳忠默然，他先前身在局中，關心則亂，現在想想，許鏡清分明也是被這名利衝昏了頭腦，否則怎麼會做這種明顯希望不大，如同玩火一樣的爭名奪利之中？
“那你準備怎麼辦？小說還沒連載幾章，就被兩個國家的人拍出影視，劇透更是無處不在，會不會影響到《西遊記》的質量？”陳忠關心問道。
林牧哈哈一笑：“《西遊記》哪是那麼好拍的！真想拍出一部精品，非得將小說看個通透，對其中的文化內涵研究許久，才能‘得招而忘招’，寫出有自己立意的劇本，拍出有自己特色的影視。就憑這兩個只是為了賺錢的影視公司，他們懂個p的《西遊記》！”
一番交談，把陳忠的顧慮打消，他所為的，只是自己國家的一本名著問世，其他的事情，都不是原則問題。
……
日韓的這種行為，似乎一下子將那些瞭解《西遊記》如今人氣的導演驚醒！
人家日韓能拍？我