於是，蔡波爾為自己目前尚無須擔心死亡的生存出臺實施了B方案——我們現在生活在一個自由的國度，誰說不是呢！我們可以說我們想說的，就如政府官員可以做他們想做的，大家都有足夠的空間可以發揮。但這對蔡波爾來說並不是件簡單的事，即便那做起來很容易：他只需在杭州人才網、浙江人才網或51job及類似的網站上註冊並把自己到目前為止的所有隱私公之於眾，並毫無保留的讓任何一家在同樣網站註冊的企業、事業單位如篩選苦力般的意淫他作為一個優秀奴隸所能具備的可任意淫虐的基本條件即可。熱情之下，蔡波爾甚至想要上傳一頻自己*的Flash傳真小電影以諮鼓勵，可惜因為他在有關軟體的操作上未能達到相關水平而至這美好的方案就此落花流水了。但他有令己驕傲，令人瞠目結舌的好閱歷，即便只是文字表達，也足以讓病態的奴隸主們垂涎三尺了。對此，蔡波爾很有信心，只等著有個好價錢就可以把自己給公平合理的出賣掉。他等待著那一幸福時刻的來臨。
【因果@前】之七
結果正如他潛意識中所預料的那樣圓滿，可結局卻不容樂觀。他總感覺到，現時，自己的世界裡，有一隻隱形的手在操縱他的命運，這種操縱超越自然，能令恆定的春夏秋冬數秒、數時，最多不超過數日的時間段裡反覆的在他的世界裡發生，真正的週而復始，那種感受和日本法西斯利用人體做極溫實驗相類相同。
是的，透過文字在想象中與他一見鍾情的奴隸主不在少數，而且大部分都情意綿綿的、小心謹慎的、矯揉造作的與他密約一次，但，不知是出於自負還是出於自卑，那些個控制慾極強的收購者們總是表現出一種若即若離的病態行為，似乎認定蔡波爾要麼是個可隨他們的所謂浪漫而起舞的木偶族，要麼是個有被虐狂傾向的鞭刑物件。但他們從不做自我分析，懺悔自己是腺素病變的怪胎和茹毛飲血的邪魔詭胚。這就是有結果而無結局的上佳表現之現象，蔡波爾困惑在離奇之中：他們對他的欣賞與他們對他的排斥成正比。正因為如此，蔡波爾在這過程中，始終覺得自己不象是在腳踏實地的物質層，而是天馬行空在虛無縹緲的逍遙層。感覺超然，但懼悚如影隨形。在現狀下，他不喜歡這種感覺，那太象一個脫俗的噩夢，靈魂在一個藝術性濃厚的恐怖中苦苦掙扎，但無法逃脫。而肉體，在禁閉的眼球瘋狂的轉動中，似乎要自我扭曲成一具被異形侵佔的卵巢，隨時可能會有一條奇形怪狀的生物從這軀體中泊血而出。蔡波爾啟封自我安慰的解藥，囫圇吞棗透過咽喉、食道、胃腸以便強壯他的定心丸。效果還算理想，只是那定心丸彷彿一個不可救藥的隱君子，剛返入清醒狀態就迫不及待的向各種因麻菸酒頂禮膜拜了。所以，這定心丸大多數情況下都是七上八下的搖擺不成調，只揪著它主人的內臟乞求彷徨。
伊壁鳩魯派祁福禱言：別去尋找幸福，只需逃避不幸；強烈的幸福始終聯絡著痛苦。因此，靠安全的海岸航行，別去深海冒險。少希望、低目標，以免失望。首先是不要焦躁。此時此刻的蔡波爾，並不敢把自己擺在一個哲學家的位置上，因為理想主義和現實主義皆破滅後的逍遙遊並沒有給他創造一副仙風道骨，反而誕生出一具失魂落魄的藏驚症患者：他還在掙扎著為自己掩飾，但結果只如千倉百孔的米袋，遺漏向整體的分裂方發展，看看是白化化一片，實際上已是星星點點的散亂於塵土沙石裡的同質物了。所以，對於蔡波爾來說，他無求幸福，但又無法逃脫不幸。他有點悲觀：他在鋼絲繩上的表現愈來愈表明他象是一個失敗者。他不承認，但他無法否認現實：當我們想要自己操縱自己命運的時候，那份迷茫於他人操縱我們的命運同樣令人膽戰心驚。幸運的是，蔡波爾仍然沒有察覺到那股暗流，充其量他只是偶然錯覺到那暗流的汩汩擊石聲，而且還披著自然激韻的偽裝向他拋灑陶醉的假象。他會被矇蔽多久，我們無法預料，但可以肯定的是，他的敏感已經在向他傳遞某種真實來源的資訊了。他感覺到有份焦躁如寒流般向他襲來，並且是要侵吞他的溫度和生命因子。他伸出雙手，向上空摸索著… …虛擬化的真實世界就來源於這極富創造性的革命姿態，我們純潔的矯揉造作將化做一朵美麗的海棠盛開在燈紅酒綠的煙花區，人民的經濟繁榮將誕生在潔白肌膚骯髒梅毒的兩腿之間。好一個**之夜，燦爛的陽光透過正午的窗戶直射在我們潤翹的屁股上。可現實主義向蔡波爾攤牌的結果只帶來傷感，他那冰清玉潔的通透貞操竟然成了褻蕩者免費觀賞的意淫藝術品，每個人都在吞口水，可沒個人成全，更不要提玉成美事了。自卑感向蔡波爾襲來：撕掉