的信任的誠實的人。
對於這筆交易，萬尼烏斯本人並沒有什麼特別的好惡——對於他來說，真正重要的地方在於來年chūn天他會得到一個很好的和凱撒翻臉的理由而已——或者，是逼迫凱撒和拉比努斯的家族翻臉的理由。
無論如何，這對他而言都沒有區別。
到了第一場雪飄落的時候，各行省的塞姆諾內斯奴隸們便住進了在各城市外的安置區裡。
儘管沒有城牆的保護，也沒有諸如糧倉、公共食堂之類的公共設施，但安置區仍舊是清一sè的土坯房，而且擁有充足的糧食、飲水和燃料供應。
在溫暖的土坯房裡烤著火，喝著熱湯，吃著火鍋，蒸著桑拿。塞姆諾內斯人過上了一個前所未有的舒適的冬季。
如果將現代社會平民的rì常生活定義為一百分，而將連rì耳曼野蠻人都覺得活不下去的悲慘處境定義為零分，那麼，古代羅馬平民的生活也許能夠達到六七十分的程度——雖然沒有各種電器。但總的來說衛生條件和飲食起居還是有保障的。
而在rì耳曼王國諸行省附屬的安置區裡，塞姆諾內斯人的生活，大概達到了三四十分的程度——自己生活做飯和取暖，有吃的，雖然不能管飽但也絕對餓不死，不必冒著嚴寒出門，除非是向垃圾車上傾倒排洩物。
這樣的生活對於文明世界的人而言，可能是不值一提的。但對於塞姆諾內斯人而言。卻是堪比永福瓦爾哈拉的幸福生活。
想想看，一間不透風的屋子為你遮蔽了凜冽的寒風，在儲藏食物的筐子裡裝滿了小麥，門外的雪地裡埋藏著凍肉。雪堆下堆滿了柴禾，而不遠處甚至有公用的桑拿浴室和水井——在這樣一個冬季，你不必忍飢挨餓，更不必冒著被凍死或者被出來覓食的野獸殺死的危險出去打獵——這簡直就是奧丁大神娶了新媳婦之後心情格外好，才賜下來的美好。
享受著這樣難以想象的美好生活。從負責維持安置區秩序的風紀委員那裡得知rì耳曼王國公民們的生活比這更加富足美好之後，塞姆諾內斯人們的心思就徹底的變了。
如果加入rì耳曼王國，成為王國公民就可以得到教導，學習神奇的耕種、建築方法。過上比眼下還好的生活，那麼他們當初到底是為了什麼非要和萬尼烏斯開戰？那些在戰場上死去的人們。又是為什麼而死？
這些問題，塞姆諾內斯人回答不了。
但是。儘管沒有宣之於口，很多塞姆諾內斯人已經在心底裡得出了結論：當初決定和萬尼烏斯開戰的那些首領、長老們，簡直就是一群老糊塗！
而就在塞姆諾內斯人們將rì耳曼王國奴隸都能享有的幸福生活所帶來的衝擊平復下去之前，又發生了新的大事件——萬尼烏斯戰球聯賽，開始了！
毫無疑問的，作為奴隸，哪怕是zì yóu人，塞姆諾內斯人都是沒有資格跟著各自所屬的城市的代表隊前往rì耳曼青年公社參觀決賽的。
但是，對於這些歸附沒多久卻已經為行省建設作出巨大貢獻的人們，本xìng淳樸的rì耳曼王國公民們雖然驕傲，卻並沒有歧視他們，大度的允許他們和自己一起觀看本城的萬尼烏斯戰球比賽。
迅猛的突擊、激烈的拼搶、直接的對抗。儘管並沒有見血，更沒有人會因此而送命，但在經歷了無數場比賽的錘鍊之後，各城市的萬尼烏斯戰球對抗技術已經取得了巨大的進步，變得比之前更加富有觀賞xìng，也更加扣人心絃。
因此，在經歷了最初的好奇，之後的驚訝，以及緊接著的興奮之後，塞姆諾內斯人很快便忘記了自己那“低人一等”的身份，以及“與眾不同”的部族歸屬，選定了自己喜歡的球隊和隊員，跟著旁邊的本地公民一齊吶喊歡呼、憤怒斥罵起來——也許平時公民、zì yóu人和奴隸之間存在著身份地位上的差異，但在萬尼烏斯戰球聯賽的時候，沒人在乎這個。
隨後，興高采烈的塞姆諾內斯人被兜頭潑了一盆冷水——王國公民們不介意教給他們戰球的玩法，也不介意和奴隸、zì yóu人組成的球隊打比賽，但是，奴隸和zì yóu人組成的球隊，是註定無法參加萬尼烏斯戰球聯賽的決賽的。
而且，毫無疑問的，在rì耳曼青年公社舉行的萬尼烏斯戰球聯賽，才能代表萬尼烏斯戰球比賽的最高水平和榮譽。
反覆詢問了很多官員之後，塞姆諾內斯人得到的回答沒有任何改變。
這就讓許多塞姆諾內斯人不滿起來。
之後，聚集得越來越多的塞姆諾內斯人禁