，弄出病來，怎麼屈傷這許多小兒性命苦哉，苦哉痛殺我也”有詩為證，詩曰：
邪無失正真，貪歡不省暗傷身。因求永壽戕童命，為解天災殺小民。
僧慈悲難割捨，官言利害不堪聞。燈前灑淚長吁嘆，痛倒參禪向佛人。
八戒近前道：“師父，你是怎的起哩？專把別人棺材抬在自家家裡哭不要煩惱常言道，君教臣死，臣不死不忠；父教子亡，子不亡不孝。他傷的是他的子民，與你何干且來寬衣服睡覺，莫替人耽憂。”三藏滴淚道：“徒弟啊，你是一個不慈憫的我出家人，積功累行，第一要行方便。怎麼這昏君一味胡行從來也不見吃人心肝，可以延壽。這都是無道之事，教我怎不傷悲”沙僧道：“師父且莫傷悲，等明早倒換關，覿面與國王講過。如若不從，看他是怎麼模樣的一個國丈。或恐那國丈是個妖精，欲吃人的心肝，故設此法，未可也。”行者道：“悟淨說得有理。師父，你且睡覺，明日等老孫同你進朝，看國丈的好歹。如若是人，只恐他走了旁門，不正道，徒以採藥為真，待老孫將先天之要旨，化他皈正；若是妖邪，我把他拿住，與這國王看看，教他寬欲養身，斷不教他傷了那些孩童性命。”三藏聞言，急躬身反對行者施禮道：“徒弟啊，此論極妙，極妙但只是見了昏君，不可便問此事，恐那昏君不分遠近，並作謠言見罪，卻怎生區處？”行者笑道：“老孫自有法力，如今先將鵝籠小兒攝離此城，教他明日無物取心。地方官自然奏表，那昏君必有旨意，或與國丈商量，或者另行選報。那時節，藉此舉奏，決不致罪坐於我也。”三藏甚喜，又道：“如今怎得小兒離城？若果能脫得，真賢徒天大之德可為之，略遲緩些，恐無及也。”行者抖擻神威，即起身吩咐八戒沙僧：同師父坐著，等我施為，你看但有陰風颳動，就是小兒出城了。”他三人一齊俱念：“南無救生藥師佛南無救生藥師佛”
這大聖出得門外，打個唿哨，起在半空，捻了訣，念動真言，叫聲“絡淨法界”，拘得那城隍、土地、社令、真官，並五方揭諦、四值功曹、六丁六甲與護教伽藍等眾，都到空，對他施禮道：“大聖，夜喚吾等，有何急事？”行者道：“今因路過比丘國，那國王無道，聽信妖邪，要取小兒心肝做藥引子，指望長生。我師父十分不忍，欲要救生滅怪，故老孫特請列位，各使神通，與我把這城各街坊人家鵝籠裡的小兒，連籠都攝出城外山凹，或樹林深處，收藏一二日，與他些果子食用，不得餓損；再暗的護持，不得使他驚恐啼哭。待我除了邪，治了國，勸正君王，臨行時送來還我。”眾神聽令，即便各使神通，按下雲頭，滿城陰風滾滾，慘霧漫漫——
陰風颳暗一天星，慘霧遮昏千里月。起初時，還盪盪悠悠；次後來，就轟轟烈烈。悠悠盪盪，各尋門戶救孩童；烈烈轟轟，都看鵝籠援骨血。冷氣侵人怎出頭，寒威透體衣如鐵。父母徒張皇，兄嫂皆悲切。滿地卷陰風，籠兒被神攝。此夜縱孤換，天明盡歡悅。
有詩為證，詩曰：
釋門慈憫來多，正善成功說摩訶。萬聖千真皆積德，三皈五戒要從和。
比丘一國非君亂，小子千名是命訛。行者因師同救護，這場陰騭勝波羅。
當夜有三更時分，眾神祗把鵝籠攝去各處安藏。行者按下祥光，徑至驛庭上，只聽得他三人還念“南無救生藥師佛”哩。他也心暗喜，近前叫：“師父，我來也。陰風之起何如？”八戒道：“好陰風”三藏道：“救兒之事，卻怎麼說？”行者道：“已一一救他出去，待我們起身時送還。”長老謝了又謝，方才就寢。
至天曉，三藏醒來，遂結束齊備道：“悟空，我趁早朝，倒換關去也。”行者道：“師父，你自家去恐不濟事，待老孫和你同去，看那國丈邪正如何。”三藏道：“你去卻不肯行禮，恐國王見怪。”行者道：“我不現身，暗跟隨你，就當保護。”三藏甚喜，吩咐八戒沙僧看守行李馬匹，卻才舉步，這驛丞又來相見。看這長老打扮起來，比昨日又甚不同，但見他——
身上穿一領錦蝠異寶佛袈裟，頭戴金頂毗盧帽。九環錫杖手拿，胸藏一點神光妙。通關牒緊隨身，包裹袋纏錦套。行似阿羅降世間，誠如活佛真容貌。
那驛丞相見禮畢，附耳低言，只教莫管閒事，三藏點頭應聲。大聖閃在門旁，念個咒語，搖身一變，變做個焦栝蟲兒，嚶的一聲，飛在三藏帽兒上，出了館驛，徑奔朝。及到朝門外，見有黃門官，即施禮道：“貧僧乃東土大唐差往西天取經者，今到貴地，理當倒換關。意欲見駕，伏乞轉奏轉奏。”那黃門官果為傳奏，國王喜道：“遠來之僧，必有